bp000002040

64 и двухъ внуковъ. Одинъ изъ ыальчиковъ по имени Иванъ, лѣтъ шести—семи, одинъ разъ въ постный день попросилъ молока. Ему говорили, что Богъ накажетъ за несоблюденіе поста и для болынаго его вразумленія указали ему на икону Владимірской Божіей Матери, говоря, что она не велитъ въ эти дни ѣсть молоко; мальчикъ разсердился и, схвативши ножикъ, ударилъ имъ въ ликъ на иконѣ со словами: «вотъ я ей, чтобы она давала мнѣ молока»; уда- ромъ этимъ на правой щекѣ онъ сдѣлалъ неболыную ца- рапину , которая осталась до настоящаго времени. Безумный поступокъ мальчика не прошелъ безслѣдно: онъ въ скоромъ времени заболѣлъ и потомъ началъ гнить; первоначально гноеніе образовалось во рту . И такъ онъ проболѣлъ до 18-лѣтняго возраста и умеръ отъ гніенія рта и головы. Послѣ этого событія, хозяйка дома с таруха Адамова всегда съ глубокимъ благоговѣніемъ смотрѣла на эту икону; предъ смертію же своею этою иконою она благословила внучку свою Марію и завѣщала ей, а тнкже и другимъ своимъ внукамъ, глубоко чтить эту икону. Марія Адамова была дѣвица довольно преклонныхъ лѣтъ и вела жизнь въ выс- шей степени религіозно-нравственную. Въ концѣ сороко- выхъ и въ началѣ пятидесятыхъ годовъ текущаго столѣтія, она стала замѣчать, что икона изъ старой й неясной стала сама по себѣ дѣлаться чистою и какъ бы новою; перво- начально она объ этомъ никому ничего не говорила. но когда икона сдѣлалась совершенно ясно изображенною, она искрэнно передала объ этомъ самомъ событіи пѣкоторымъ изъ своихъ знакомыхъ: вдовѣ Меланіи Жмайловой, Пелагіи Нодорвановой и Татіанѣ Шапошниковой, которыя и стали ходить къ ней въ домъ и молиться предъ чудесно-обновив- шеюся икиною. Эти три личности живы и въ настоящее время и говорятъ, что во время ихъ молитвы предъ ико- ною, комната сама по себѣ наполнялась благоуханіемъ, не смотря на то, что ладону и другихъ благовоній не было