bp000002040

„ 667__ Высокопреосвященнѣйшій Платонъ Митрополитъ Кіевскій и Галицкій. (н е к р о л о г ъ). Погасъ и еще свѣтильникъ, долго свѣтившій на свѣщницѣ Русской церкви. Умеръ нашъ ученый маститый Іерархъ, почти 50 лѣтъ прослужившій только въ санѣ епископа. Утрата несомнѣнно великая, какъ для науки, такъ и для Церкви и отечества. По­ чившій въ Бозѣ Святитель не былъ изъ тѣхъ смертныхъ, которые проходятъ свое земное поприще безъ всякаго слѣда. Онъ пожилъ, но и послужилъ на своемъ вѣку: уже одно перечисленіе пройден­ ныхъ имъ служебныхъ постовъ свидѣтельствуетъ объ этомъ. Вскорѣ но окончаніи академическаго курса мы видимъ его на поприщѣ учительской дѣятельности, первоначально въ орловской семинаріи на каѳедрѣ профессора физико-математическихъ наукъ, а затѣмъ въ петербургской академіи. Въ послѣдней онъ неперемѣнно зани­ маетъ каѳедры Нравственнаго Богословія, Греческаго языка и исторіи Русскаго раскола. Труды его здѣсь не остаются безплодными. Лекціи по Нравственному Богословію увлекаютъ слушателей и, какъ изло­ женныя въ первый разъ на Русскомъ языкѣ, имѣютъ для нихъ живой интересъ. А труды по исторіи Русскаго раскола являются, можно сказать, фундаментомъ этой науки, въ его чтеніяхъ еще только зародившейся. Послѣ этого почившій Архипастырь прохо­ дилъ высшія іерархическія должности; онъ послѣдовательно зани­ малъ епископскія каѳедры: Ковенскую, Рижскую, Новочеркасскую, Одескую и, наконецъ, является Архипастыремъ старѣйшей и слав­ нѣйшей въ нашей странѣ церкви Кіевской. Съ самаго принятія Святительскаго сана онъ является сколько «честнымъ и право правящимъ слово истины пастыремъ, столько же энергичнымъ дѣя­ телемъ то но возсосдиненію уніатовъ, въ качествѣ помощника из­ вѣстнаго митрополита Іосифа Симашко, то въ борьбѣ за интересы православія и Русской національности въ прибалтійскимъ краѣ*