bp000002040

605 сочиненій , предки наши не могли имѣть обширныхъ и всестороннихъ познан ій объ истинахъ и пр а ви л ахъ вѣ ­ ры; но они питали твердое и непоколебимое убѣжденіе въ истинѣ всего то го , чему учитъ слово Б ож іе и что про ­ повѣдуетъ с в . Ц ер к о в ь , не позволяли себѣ ни малѣйш аго сомнѣнія въ истинахъ и правилахъ вѣры , тѣмъ болѣе чужды были всякаго вольномыслія относительно ихъ . В ъ наш е ж е время въ весьма многихъ православны хъ сынахъ о т еч ес тв а наш его замѣчаю тся холодность къ вѣрѣ и нерадѣн іе объ усвоеніи е я уму и сердцу и о послѣдован іи ей , наклонность къ вольномыслію отно ­ сительно е я истинъ и правилъ , къ произвольнымъ , прев ­ ратнымъ сужденіямъ о нихъ , увлеченіе мнѣніями и уче­ ніями суемудрыхъ мыслителей и п и сател ей , взявш ихъ н а себя дѣло просвѣщ ен ія н арода , но вмѣсто просвѣ ­ щ ен ія ведущ ихъ его во тьму заблужден ій . Н о для в ся ­ каго вѣрующ аго и благомыслящаго хри с тіанин а очевид­ но , что къ святой вѣрѣ Х ри стовой , б езъ которой нельзя спастись и достигнуть ц ар ств ія н ебесн аго , нужно отно­ си ться т а к ъ , какъ относились къ ней наш и древн іе предки , что кр айн е неразумно питать холодность къ ней , и допускать относительно ея истинъ и правилъ сомнѣ­ ніе и вольномысл іе. С вятая вѣ р а н аш а не есть прои з­ веден іе ума человѣческаго . Самъ великаго совѣ та А нгелъ , Господь н аш ъ I . Х ри сто съ принесъ ее съ н е б а на зем­ лю и зап ечатлѣлъ ее своею кровію . В о звѣ сти лъ ее міру Д ухъ С вя ты й ,— Духъ истины , чрезъ св. Апостоловъ и ихъ преемниковъ . В сесильная благодать Е го сохр ан яе тъ вѣру чистою и неповрежденною въ св. Ц ер к ви , ко то ­ р а я есть столпъ и утвержден іе истины . Св. вѣ р а про ­ свѣ тила человѣчество , открыла ему Б о г а , научила его правильно смотрѣть на м іръ , положила благотворную з