bp000001965

685_ Подобіемъ старъ, возрастомъ великъ, въ свиткѣ власяной, чиномъ бѣлецъ. Подвизался болѣе 50-ти лѣтъ въ желѣзныхъ веригахъ». По другому источнику: «Святый праведный трудникъ и пустынникъ Михаилъ Верижникъ въ монастырѣ Успенія Богородицы и с в ят а г о Н и к о л ы , иже на Клязьмѣ рѣцѣ въ Мстерской волости Государевѣ, новый чудотворецъ (руко­ пись XVII вѣка Моск, духовн. академіи, издан, граф. М. Толстымъ. Моек. 1887 г. стр 268; сообщ. М. Бережковъ). Гг. Тихонравовъ и Стромиловъ изъ сказанія заклю­ чаютъ, что препод. Михаилъ Верижникъ, числившійся въ монастырѣ Успенскомъ (нынѣ село Станки) и даже осно­ вавшій его, однако жилъ въ удаленіи, въ пустынѣ за Клязьмой въ 5 в. отъ монастыря, именно на томъ мѣстѣ, гдѣ теперь погостъ Кинешемскій; потому что инаго храма во имя Николая Чудотворца нѣтъ въ мѣстности, и въ селѣ Станкахъ не бывало храма во имя Николая Чудо­ творца. Такимъ образомъ въ прошедшихъ столѣтіяхъ чтимый преподобный Михаилъ Верижникъ и Чудотворецъ жилъ въ Успенскомъ монастырѣ, но болѣе въ пустынѣ за Клязь­ мой, гдѣ при немъ или послѣ него построена церковь во имя Николая Чудотворца; въ пустынѣ же и былъ погре­ бенъ. Послѣ него или при немъ погостъ Кинешемскій съ церковью Николая Чудотворца, по указаннымъ источни­ камъ, явился первоначально какъ отдѣльный монастырь, въ которомъ погребенъ былъ чтимый пустынникъ Миха­ илъ Верижникъ и надъ могилою его находились крестъ и камень съ лѣтописью отъ 1422 г. въ продолженіи 300 лѣтъ (т.-е. до 1722 г. приблизительно). Кляземская пойма въ вашей мѣстности, въ то отда­ ленное время, дѣйствительно представляла собою мѣстность глухую, лѣсистую и пустынную; останки вѣковыхъ осоко­ рей и могучихъ дубовъ и теперь еще видны въ погостѣ