bp000001965

678 рыбу, и съ нею уходитъ. Если бы мы изъ-за всегдашнихъ неудачъ вздумали быть въ праздности и оставили всѣ дѣла, то разстроилась бы у насъ вся жизнь и погибло бы все, не только духовное, но и житейское. И земдедѣлецъ если бы изъ-за случавшейся одинъ и два и много разъ непогоды рѣшился бросить земледѣліе,—мы всѣ скоро погибли бы отъ голода» ')• По словамъ св. Златоуста, при увѣщаніи другихъ удаляться отъ пьянства, не слѣдуетъ смущаться тѣмъ, если кто этимъ увѣщаніемъ будетъ соблазняться и негодовать. Когда говоритъ онъ, изъ-за того, что дру­ гой соблазняется, можетъ остановиться дѣло благоугодное Богу, тогда не должно обращать на него вниманія; на­ противъ когда чрезъ него мы не поставляемся въ необ­ ходимость оскорбить Бога, тогда слѣдуетъ позаботиться и объ немъ. Скажи мнѣ: когда мы бесѣдуемъ и обли­ чаемъ предающихся пьянству, а кто нибудь соблазняется этимъ,—неужели я долженъ перестать говорить?» Затѣмъ Златоустъ, чтобы видѣнъ былъ отрицательный отвѣтъ на предложенный вопросъ, указываетъ на слова Господа нашего Іисуса Христа, сказанныя Имъ Апостоламъ послѣ того, какъ многіе изъ слушавшихъ его божественное уче­ ніе соблазнились тѣмъ, что вѣрующіе во Христа будутъ вкушать тѣло и кровь Христову. «Послушай, что гово­ ритъ Христосъ: е д а и вы х ощ ет е и т и (Іоанна 6 , 67)? Такимъ образомъ не слѣдуетъ ни пренебрегать, ни слиш­ комъ заботиться о слабости другихъ. Не видимъ ли мы, какъ поступаютъ врачи? Когда можно, они угождаютъ больнымъ; а когда это угожденіе можетъ принести вредъ, то уже не дѣлаютъ послабленія. Во всемъ хорошо соблю­ дать мѣру» 2)- ') Бес. 1 о Лазарѣ. 2) Бес, на Дѣян. 46 л. 3.