bp000001965

674 Чтобы оградить себя отъ опьяненія во время пир­ шествъ, св. Іоаннъ Златоустъ учитъ начинать и оканчи­ вать ихъ молитвою. «Кто будетъ поступать такъ, говоритъ онъ, тотъ никогда не впадетъ въ невоздержаніе и пьянство, но молитвою, какъ бы уздою, удерживая свои помыслы, будетъ въ надлежащей мѣрѣ употреблять все предлагаемое, и какъ душу, такъ и тѣло исполнитъ великаго благосло­ венія; ибо столъ, начинающійся и оканчивающійся молит­ вою, никогда не оскудѣетъ, но, обильнѣе всякаго источ­ ника, принесетъ намъ всѣ блага. Не будемъ же пренеб­ регать столь великою пользою. Странно, что слуги наши, получивъ отъ насъ что-нибудь со стола, благодарятъ насъ и отходятъ съ добрымъ словомъ,—а мы, наслаждаясь столь великими благами, не воздаемъ Богу и такой чести, и притомъ—тогда, какъ чрезъ это можемъ достигнуть великой безопасности: ибо, гдѣ молитва и благодареніе, туда при­ ходитъ благодать Святаго Духа, оттуда прогоняются де­ моны, и всѣ вражескія силы отступаютъ и обращаются въ бѣгство. Кто намѣревается (послѣ стола) идти на мо­ литву, тотъ и во время стола не осмѣливается сказать что-либо неприличное, а если и скажетъ, тотчасъ раскаи­ вается. Итакъ должно, и при началѣ и при концѣ (стола), благодарить Бога, въ особенности потому, какъ я выше сказалъ, что, если мы войдемъ въ этотъ навыкъ, то не легко впадемъ въ пьянство. Но, если когда и встанешь (изъ-за стола) хмѣльный и опьянѣдый, и тогда не оста­ вимъ своей привычки: но и съ тяжелою головою, и шатаясь и падая, будемъ молиться и не измѣнимъ своему обычаю. Если сегодня ты такъ молился, то завтра исправишь по­ грѣшность, сдѣланную наканунѣ» ') . Чтобы не заразиться гибельнымъ примѣромъ пьянства отъ людей, преданныхъ этому пороку, св. Іоаннъ Златоустъ убѣждаетъ удалиться отъ худаго пьянаго общества. «Какъ 1) Бес. объ Аннѣ II, п. 8.