bp000001965

608 Куда привезли и кому перепродали і о с и ф а Измаильтяне? Счастливо-ли жилъ І о с и ф ъ у царскаго слуги ПотиФара? За что онъ былъ заключенъ въ темницу? и т. д.—Или вотъ, напр., вопросы, исчерпывающіе содержаніе исторіи Преображенія Господня: На какой горѣ произошло преоб­ раженіе? Кто изъ учениковъ Іисуса Христа былъ при этомъ? Въ чемъ состояло самое Преображеніе Господа? Кто явился здѣсь I. Христу и о чемъ они бесѣдовали? Что сказалъ ап. Петръ I. Христу? Что произошло въ то время, когда говорилъ ап. Петръ? Что сдѣлалось съ апо­ столами, когда они услышали голосъ Бога-Отца? и т. д. Наконецъ, въ крайнихъ случаяхъ законоучитель можетъ пользоваться готовыми уже вопросами, которые напечатаны въ нѣкоторыхъ учебникахъ по Закону Божію. Покончивъ съ младшимъ отдѣленіемъ, законоучитель переходитъ къ среднему, если таковое окажется въ цер­ ковно-приходской школѣ. Такъ какъ для этого отдѣленія уроки Св. Исторіи составляютъ предметъ и спеціальныхъ занятій, то законоучитель долженъ заботиться, чтобыоно съ особенною тщательностью усвояло эти уроки. При повѣркѣ отъ учениковъ этого отдѣленія можно уже тре­ бовать изложенія урока въ Формѣ послѣдовательнаго раз­ сказа. При этомъ нѣтъ никакой необходимости требовать, чтобы каждый спрошенный ученикъ передавалъ весь разсказъ полностью; напротивъ, въ видахъ сбереженія учебнаго времени, гораздо удобнѣе, если нѣсколько -уче­ никовъ, одинъ за другимъ, будутъ передавать разсказъ но частямъ. Положимъ, наир., законоучитель прослушиваетъ разсказъ о насыщеніи пятью хлѣбами 5000 человѣкъ. Одинъ ученикъ можетъ только начать изложеніе этого чуда: «I. Христосъ, услышавъ отъ апостоловъ о смерти Іоанна Крестителя, удалился въ пустыню Виѳсаидскую и тамъ