bp000001965

605 занятіямъ съ первыми. Нецѣлесообразность такого пріема яснѣе видна на частномъ примѣрѣ. Положимъ, что младшіе ученики должны изучить какую-либо молитву. Прежде, чѣмъ давать объясненія молитвы, законоучитель большую часть урока, а иногда и цѣлый урокъ тратитъ на то, чтобы дѣти выучили данную молитву наизусть. Что же въ это время -будутъ дѣлать старшіе? Текстъ молитвы имъ уже извѣстенъ, и потому присутствіе ихъ на такомъ урокѣ будетъ безполезно потраченнымъ временемъ. Да едва-ли вполнѣ полезно ихъ постоянное присутствіе и при объяс­ неніяхъ молитвы для младшихъ учениковъ, ибо и въ этихъ объясненіяхъ многое также имъ извѣстно. Поэтому гораздо цѣлесообразнѣе будетъ, если законоучитель на это время займетъ старшихъ учениковъ какою-нибудь другою работою По своему же предмету. Такимъ образомъ объясненіе молитвъ съ большимъ удобствомъ можетъ быть отнесено къ спеціальнымъ занятіямъ съ младшею группой учениковъ. Изъ всѣхъ отдѣловъ Закона Божія только одна Св. Исторія съ полнымъ удобствомъ всегда можетъ быть предметомъ общихъ со всѣми учениками школы занятій. Священно-историческіе разсказы такъ просты по своему содержанію, что легко усвояются и дѣтьми младшаго возраста, а съ другой стороны, такъ широко обнимаютъ истины Православной вѣры, что могутъ быть поучи­ тельны и для учениковъ старшаго возраста, хотя бы эти послѣдніе и въ предыдущій годъ слушали ихъ. Только со стороны законоучителя требуется особенное стараніе для надлежащей организаціи такихъ уроковъ, чтобы и старшіе и младшіе ученики извлекали изъ нихъ соотвѣтственную пользу. Поэтому мы совѣтовали бы, особенно молодымъ законоучителямъ, подготовляться къ этимъ урокамъ и не надѣяться на то, что Св. Исторія имъ извѣстна. з