bp000001965

598 больше всѣхъ въ законѣ. По словамъ Спасителя, пер­ вая и наибольшая заповѣдь закона Божія состоитъ въ томъ, чтобы любить Бога всею душею нашею, и всѣмъ сердцемъ нашимъ и всею мыслію нашею. Заповѣдь о любви къ Богу надобно признавать пер­ вою и большею заповѣдію по многимъ причинамъ. Она есть первая и большая заповѣдь потому, что заключаетъ въ себѣ, какъ въ нѣкоторомъ плодотворномъ сѣмени, всѣ прочія заповѣди закона Божія. Кто стара­ тельно и постоянно исполняетъ заповѣдь о любви къ Богу, тотъ бываетъ вѣрнымъ исполнителемъ и всѣхь другихъ заповѣдей, такъ напримѣръ, прославляетъ Бога всѣмъ существомъ своимъ, благоговѣетъ предъ Нимъ, предается въ Его волю, боится сдѣлать какой-либо грѣхъ, бываетъ кротокъ, смиренъ, терпѣливъ, старается сдѣ­ лать всякое добро ближнимъ своимъ, какъ чадамъ Бо­ жіимъ, искупленнымъ кровію Единороднаго Сына Божія, соблюдаетъ въ отношеніи къ нимъ все, что предписы­ вается закономъ Божіимъ. Поэтому-то въ словѣ Божіемъ и говорится о любви къ Богу, что она есть исполне­ ніе закона. (Римл. 18, 10). Заповѣдь о любви къ Богу есть первая и большая заповѣдь потому, что любовь къ Богу есть необходимое условіе благоугодности Богу и спасительности для насъ всѣхъ прочихъ добродѣтелей. Всякое доброе дѣло наше только тогда бываетъ благоугодно Господу и спаситель­ но для насъ, когда оно проистекаетъ изъ любви къ Во­ ру,' проникается и одушевляется ею. Въ человѣкѣ, чуж­ домъ любви къ Богу, обыкновенно, господствуетъ само­ любіе съ происходящими отъ него похотями и страстями. Самолюбіе управляетъ всѣми его дѣйствіями. Самыя, невидимому, добрыя дѣла, напримѣръ дѣла христіанска-