bp000001965

573 Мы видѣли, что при той постановкѣ обученія Закону Божію, какая практиковалась въ земской школѣ, полу­ чалась какъ бы нѣкоторая рознь между Закономъ Божіимъ, изучаемымъ дѣтьми въ школѣ, и Закономъ Божіимъ, проповѣдуемымъ имъ Церковью. Въ чемъ заключается эта рознь, ясно изъ вышеприведеннаго примѣра. Церковно­ приходская школа и должна сгладить эту рознь. Эта школа, составляя какъ-бы естественное продолженіе Церкви, въ ея учительной дѣятельности, должна вести учащихся къ сознательному участію въ церковной жизни не только путемъ систематическаго изученія учениками курса Закона Божія, какъ это дѣлала земская школа, но и путемъ не­ посредственнаго приготовленія ихъ къ тѣмъ или инымъ церковнымъ событіямъ и празднованіямъ. Законоучитель церковной школы не долженъ смотрѣть на себя только какъ на профессіональнаго учителя, обязаннаго наилучшимъ образомъ пройти съ учениками свой предметъ,— напротивъ, онъ долженъ дѣйствовать и какъ пастырь Церкви, руководя религіозною жизнью и этого, ввѣреннаго его попеченію, малаго стада. Оставаясь и по отношенію къ школьникамъ не только учителемъ, но и пастыремъ церкви, законоучи­ тель на своихъ урокахъ долженъ наставлять ихъ въ Законѣ Божіемъ такъ, какъ онъ наставляетъ свою паству въ церкви въ своихъ поученіяхъ и собесѣдованіяхъ, разъясняя ей тѣ или иныя празднуемыя Церковью событія, торже­ ства, или давая по поводу ихъ какія-либо религіозно- нравственныя наставленія. Такой же характеръ, въ извѣст­ ной мѣрѣ, должны получить и уроки Закона Божія въ церковной школѣ, чтобы дѣти, обязанныя посѣщать бого­ служеніе во всѣ воскресные и праздничные дни, являлись въ церковь всегда подготовленными къ болѣе или менѣе сознательному участію во всѣхъ ея торжествахъ, такъ- з