bp000001965

503 (Исх. 22, 28) . За нарушеніе этой заповѣди не положено никакого наказанія въ приведенномъ мѣстѣ, но, по ана­ логіи съ другими преступленіями подобнаго рода, оно должно было наказываться смертію, какъ практическое безбожіе, которое наказывалось смертію (Лев. 2 4 , 1 1— 16) . Два безстыдныхъ человѣка ‘) явились лжесвидѣтелями мнимаго преступленія Навуѳея, и Навуѳей былъ побитъ камнями. Но поелику имѣніе должно было перейти въ руки дѣтей по смерти отца, то убили и ихъ, ужъ совершенно безъ всякаго права и обвиненія. Такъ какъ преступленіе противъ царской власти въ заповѣди представляется тож­ дественнымъ съ преступленіемъ противъ Бога, и имуще­ ство послѣдняго рода преступниковъ, подверженное про­ клятію—херемъ, но закону должно быть посвящаемо Богу, то по ближайшей аналогіи слѣдовало, что имущество ос­ корбителя царскаго величества принадлежитъ царю; этого права хотя и нѣтъ въ законѣ Моисея, но оно уже суще­ ствовало въ царствѣ Ае Гасіо, освященное преданіемъ, какъ видимъ изъ исторіи Саула и Давида (2 цар. 16 гл.). Итакъ, виноградникъ Навуѳея, благодаря безнравственной и хитрой Іезавели, сталъ собственностію Ахава. Это новое вопіющее беззаконіе Ахава и Іезавели переполнило чашу долготерпѣнія Божія, и Іегова Господь послалъ пр. Илію возвѣстить царю и всему дому его свой грозный судъ. Пр. Илія встрѣтилъ Ахава именно въ этомъ виноградникѣ, пріобрѣтенномъ невинною кровію Навуѳея и дѣтей его, и такъ сказалъ ему отъ имени Іеговы: «понеже ты убилъ еси Навуѳея и пріялъ еси въ наслѣдіе вино- 1) Въ свящ. Писаніи они названы сынами Веліала, т. е. людьми безъ вѣры, стыда и закона, готовыми на всякое преступленіе. Но Евр. законамъ они не могли даже имѣть голоса въ общественномъ собраніи. з