bp000001965

474 Вотъ въ какое тяжелое время св. Илія выступилъ на пророческое служеніе! Нуженъ былъ мужъ сильный, крѣпкій духомъ, твердый въ вѣрѣ, чтобы съ успѣхомъ могъ бороться съ столь сильно разлившимся нечестіемъ въ народѣ Израильскомъ,— и Господь Іегова избралъ Илію (по еврейски Илія значитъ: Богъ моя крѣпость), воззвалъ его изъ уединеннаго житія и повелѣлъ идти къ Ахаву возвѣстить судъ Его надъ нечестивымъ Израилемъ. Безбожный Ахавъ собирался торжественно праздно­ вать съ своими подданными въ честь новаго бога Ваала, когда явился къ нему человѣкъ въ одеждѣ странника: мужъ косматъ, съ кожанымъ поясомъ на чреслахъ (4 Цар. 1, 7—8) , худощавый отъ поста, но крѣпкій въ силахъ (3 Цар. 18, 46): это былъ Илія Ѳесвитянинъ. Ахавъ, конечно, не зналъ его; но едва ли и кто-нибудь въ столицѣ царства зналъ ревнителя Божія. Живъ Господь Богъ силъ , Богъ Израилевъ, емуже предстою предъ Нимъ , сказалъ Илія, обращаясь къ Ахаву,— аще будетъ въ лѣта сія роса и дождь, точію отъ устъ словесе моего (3 Цар. 1 7 , 1 ) . Таково было пер­ вое пророческое слово св. Иліи, властное и безпощадно карающее нечестіе Израиля! Къ сожалѣнію, угроза Иліи не произвела должнаго впечатлѣнія на загрубѣлаго въ язычествѣ Ахава и не подвигнула его къ покаянію, кото­ рое одно только могло преложить гнѣвъ Божій на милость и снасти Израильскую землю отъ страшнаго наказанія— засухи и голода. Нечестивая Іезавель, конечно, поспѣшила успокоить супруга, а хитрость ложныхъ пророковъ Ваала, вѣроятно, объяснила слова Иліи посвоему,— и царь остался спокойнымъ. Успокоить Ахава было тѣмъ легче, что безплодіе и засуха на востокѣ (особенно въ Сиріи и Палестинѣ)—явленія самыя обыкновенныя. Въ большую