bp000001965

4 б 2 _ Святитель Симонъ былъ первымъ епископомъ Владимірскимъ въ томъ смыслѣ, что со времени его святительства началось раз- Древнѣйшаго же Симона онъ ясно отожествляетъ съ почивающимъ въ Кіевскихъ пещерахъ, и говоря о его преставленіи и погребеніи въ Кіевѣ, и ссылаясь далѣе на число 10 мая въ печатной Четьи-Минеи и на Патерикъ. Онъ приводитъ затѣмъ такія свидѣтельства о святомъ Симонѣ, которыя достаточно убѣждаютъ, что Симонъ, почивающій въ Кіевскихъ пещерахъ, принадлежитъ по пастырской дѣятельности своей Суздалю, а не Владиміру: историкъ именно указываетъ на то, что по свидѣтельству расходныхъ книгъ Суздальскаго архіерейскаго дома за 1672 годъ память Святителя Симона торжественно отправлялась въ Суздальскомъ соборѣ 10-го мая,—что епископъ Варлаамъ, бывшій архипастыремъ Суздальскимъ въ 1719 году, повелѣлъ Святителя Симонапоминать въ церковныхъ мо­ литвословіяхъ вмѣстѣ съ Суздальскими Чудотворцами,—что митрополитъ Суздальскій и Юрьевскій Сильвестръ въ 1756 году благословилъ поставить въ Суздальскомъ соборѣ икону Святителя Симноа съ прочими Суздальскими Чудотворцами. Между тѣмъ не видно, чтобы во Владимірѣ торжественно отправлялась память святаго Симона, чтимаго Церковію 10-го мая. Правда, и Святитель Симоън Владимірскій имѣлъ значеніе для Суздаля, какъ создатель Суздальскаго соборнаго храма; но едва ли это одно обстоятель­ ство было бы достаточно для объясненія разницы въ почитаніи памяти Святителя въ Суздалѣ и Владимірѣ. Затѣмъ есть и еще основанія раз­ личать древнѣйшаго Святителя Симона—Суздальскаго, почивающаго въ Кіевѣ, отъ позднѣйшаго—Владимірскаго, погребеннаго во Владимірскомъ соборѣ: 1) Въ рукописныхъ святцахъ конца XVI и начала XVII вѣка Святитель Симонъ, почивающій въ Кіевѣ, называется Суздальскимъ, а не Владимірскимъ; при исчисленіи же Святыхъ града Владиміра, какъ намъ уже извѣстно, упоминается «святый Симноъ архіепископъ», безъ указанія на тожество его съ почивающимъ въ Кіевскихъ пещерахъ (см. въ изданіи М. В. Толстаго стр 12 и 225). 2) Память св. Симноа, почивающаго въ Кіевскихъ пещерахъ, чтится въ Кіевѣ и чтилась въ Суздалѣ 10-го мая, тогда какъ Святитель Симонъ Владимірскій, по согласному свидѣтельству лѣтописей, а также—надписи надъ его гробницею воВладимірскомъ соборѣ, преставился 22-го мая. Царь Іоаннъ Грозный въ извѣстномъ намъ указѣ повелѣлъ нѣть панихиды при его гробѣ 28-го мая; но здѣсь число 28, вмѣсто 22, могол явиться по легко объяснимой ошибкѣ.