bp000001965

434 Ѳеогностъ со старѣйшими священнослужителями направился къ ракѣ мощей Святителя Ѳеодора. Сдѣлавши возгласъ къ началу молебна Святителю, онъ совершилъ троекратное кажденіе вокругъ мощей, а въ это время дьяконы вынесли изъ алтаря и поставили на уготованномъ мѣстѣ предъ амво­ номъ нарочито сдѣланный и богато убранный балдахинъ съ носилками для поставленія на нихъ святыхъ мощей. Во время пѣнія тропаря Святителю, гробъ съ мощами его вынутъ былъ изъ серебряной раки, перенесенъ на средину храма и поставленъ подъ балдахинъ на носилки. Затѣмъ мощи Святителя Ѳеодора подняты были на рамена священно­ служителей, коихъ было по шести съ одной стороны и съ другой. Съ подсвѣчниками, несомыми по сторонамъ мощей дьяконами, съ кадильницами и съ возженными свѣ­ чами въ рукахъ шествіе двинулось къ выходнымъ сѣвер­ нымъ дверямъ храма. Мощамъ непосредственно предшество­ вали: напрестольный кипарисный рѣзной крестъ и неруко- творенный образъ Христа Спасителя, писанный па полотнѣ, принесенные по преданію изъ Греціи св. Ѳеодоромъ, и Смоленская икона Божіей Матери. Въ ходу же шествовали: запрестольный серебряный вызолоченный крестъ, съ частицею древа Господня, и въ золотомъ окладѣ евангеліе съ драго­ цѣнными камнями, подаренное еще царемъ Ѳеодоромъ Іоанновичемъ. Когда крестный ходъ вышелъ изъ храма и балдахинъ съ мощами Святителя Ѳеодора показался па каменномъ помостѣ двора соборнаго, то открылось поистинѣ восхитительное зрѣлище. Гдѣ только можно было стать человѣческой ногѣ, пріютиться или прилѣпиться къ чему нибудь,—все это покрыто было народомъ. На всевозмож­ ныхъ возвышеніяхъ, на крышахъ церковныхъ и домовыхъ, на карнизахъ, въ окнахъ домовъ, между зубцами соборной ограды, на колокольняхъ, на деревьяхъ, даже на огород-