bp000001965

416 до теплаго гнѣздышка,— отдохну, да и пойду дальше». Но не пришлось ему идти дальше. Чрезъ недѣлю онъ отдалъ душу Богу, напутствуемый св. тайнами, на рукахъ попечительницы, которая и похоронила его съ честію. По своему составу число посѣщавшихъ было весьма разно­ образно. Здѣсь были лица духовнаго званія, какъ то: іеромонахи, безмѣстные священники, причетники, и молодые люди, ищущіе себѣ служебныхъ мѣстъ; здѣсь были почетные граждане и дворяне,— были люди военные и крестьяне; но преобладающимъ элементомъ были лица послѣднихъ двухъ категорій. Въ виду такой пестроты и во избѣжаніе разнаго рода непріятностей, всегда производился строгій осмотръ и разборъ при входѣ посѣтителей. Лица съ пись­ менными видами оставались на два и на три дня въ домѣ, въ силу устана; лица безъ письменныхъ видовъ были оставляемы только на день, и въ крайнемъ случаѣ—на сутки. Въ 1889 году было три случая, когда посѣтители проживали въ домѣ по двѣ недѣли въ ожиданіи новыхъ билетовъ и по безвыходной бѣдности, но всякій разъ съ разрѣшенія настоятеля собора. Богослуженіе и соединенное съ нимъ поминовеніе совершалось въ томъ-же порядкѣ, какъ и въ прежніе годы, съ того разницею, что оно въ 1889 году совершалось всегда въ одно опредѣленное время. Такимъ временемъ въ зимніе мѣсяцы было 5 часовъ, а въ лѣтніе мѣсяцы 6 часовъ вечера. Богослуженіе состояло изъ служенія литіи, чтенія вечернихъ молитвъ и неопустительнаго чтенія Псал­ тири, а въ дни родительскихъ субботъ, 19-го февраля, 1-го марта и другіе избранные дни служилась великая панихида при большемъ стеченіи народа и умилительномъ пѣніи проживающихъ въ домѣ дѣвицъ. За литіею прежде всего возносились имена въ Возѣ по-