bp000001965

2 31 дора, воспылали такой злобой и ненавистью къ нему, что онъ принужденъ былъ оставить Ростовъ и искать болѣе безопасное мѣсто для своей апостольской ревности. Объ этомъ удаленіи св. Ѳеодора изъ Ростова составитель рукоп. Житія препод. Авраамія Ростовскаго говоритъ: «епископъ Ѳеодоръ изнеможаше отъ гражданъ злобы ихъ терпѣти, и отъиде, въ него же мѣсто присланъ бѣ въ Ростовъ другій епископъ Иларіонъ» ‘); въ Житіи св. Леонтія сказано: «поставленъ бысть епископомъ (св. Леонтій) граду Ростову, иже ту бывшимъ прежде его епископомъ, Ѳеодоръ и Иларіонъ, и избѣгоша, не терпяще невѣрія и многаго досажденія отъ людей» 2). Удалившись изъ Ростова «отъ злобы и многаго до­ сажденія» жителей его, св. Ѳеодоръ снова поселился въ Суздалѣ, и здѣсь, «насаждая сѣмя святой вѣры въ невѣр­ ныхъ, апостольски трудяся» 3) , оставался до самой смерти своей 4). Апостольскіе труды св. Ѳеодора навсегда оста­ лись въ благодарной памяти Суздальцевъ, и св. Ѳеодоръ пользуется всеобщимъ благоговѣйнымъ почитаніемъ жителей Суздальской страны съ древнѣйшихъ временъ. Съ древнихъ временъ Суздальцы изображали и изображаютъ ликъ св. Ѳеодора на иконахъ, на стѣнахъ храмовъ, на церковныхъ хоругвяхъ; наконецъ, даже строили храмы Божіи во имя святителей Ѳеодора и Іоанна,— и одинъ изъ этихъ храмовъ В См. Ист. Р. ц. преосвящ. Макарія, т. 1, примѣч. 25. 2) Напеч. въ Правосл. Собесѣдн. 1858, т. 1. 3) „Исто]), собр. о гр. Сужд.“ Ан. Ѳедор. стр. 20. 4) Впрочемъ преосвящ. Филаретъ въ своихъ Житіяхъ свя­ тыхъ, основываясь на одномъ древнемъ спискѣ (XIV в.) Ростов­ скихъ епископовъ, въ которомъ еп. Ѳеодоръ упоминается три раза раньше св. Леонтія, полагаетъ, что св. Ѳеодоръ изъ Суздальскаго уединенія нѣсколько разъ возвращался въ Ростовъ, желая просвѣ­ тить жестокихъ Ростовцевъ св. вѣрою.