bp000001965

2 1 9 надъ духовными слѣпцами и послалъ въ страну Суздаль­ скую проповѣдниковъ Своего божественнаго ученія, чтобы научили они Суздальцевъ покланяться Ему— Единому истинному Богу, Творцу и Промыслителю вселенной. Этими проповѣдниками были: св. кн. Владиміръ, святитель Ѳео­ доръ, мощи коего почиваютъ въ Суздальскомъ соборномъ храмѣ, и другіе епископы— Греки, сопровождавшіе равно­ апостольнаго Князя въ его миссіонерскомъ путешествіи по Русскимъ областямъ. Они посѣтили Суздальскую область въ 990 году, и въ этомъ году были положены ими первыя сѣмена Христовой вѣры въ сердцахъ Суздальскихъ языч­ никовъ. Суздальцы охотно и довѣрчиво слушали Еван­ гельское ученіе изъ устъ своего высокочтимаго князя и епископовъ, принимали новую вѣру и крестились... Итакъ, съ 990 года для Суздальцевъ начинается новая духовная жизнь,— жизнь христіанская. Съ духовнымъ возрожденіемъ жителей Суздальской страны постепенно поднимается значеніе въ древней Руси и самого Суздаля въ политическомъ и церковномъ отно­ шеніи. Вскорѣ, по принятіи Суздальцами христіанства, гор. Суздаль становится столицею удѣльнаго княжества, и въ немъ живетъ князь со дружиною, на которомъ ле­ житъ обязанность защищать христіанскихъ проповѣдниковъ отъ нападеній языческихъ Фанатиковъ, и тѣмъ способство­ вать успѣху ихъ миссіонерской дѣятельности. Съ распрост­ раненіемъ христіанства въ Суздальской странѣ, гор. Суздаль становится центромъ религіозной жизни цѣлаго края: въ Суздалѣ учреждается епископская каѳедра, которую зани­ маютъ епископы, архіепископы и даже митрополиты. Городъ украшается многочисленными храмами Божіими. Вѣра Христова процвѣтаетъ, укрѣпляетъ духъ Суздальцевъ и помогаетъ имъ терпѣливо и съ надеждою на Бога пере-