bp000001965

2 0 7 трезвости. Въ селѣ Пречистомъ, Духовщинскаго уѣзда Смоленской губ., гдѣ священствуетъ одинъ изъ бывшихъ учителей Сергѣя Александровича, заразъ дали обѣтъ трезвости 250 человѣкъ- Великимъ постомъ 1889 г. возникли общества трезвости— въ селѣ Меженипѣ, подъ вліяніемъ прекрасной тамошней школы, и въ селѣ Дровнинѣ, Гжатскаго уѣзда Смол, губерніи, гдѣ учительствуетъ бывшій помощникъ С. А. Здѣсь, благодаря дѣятельности учителя и всѣми любимаго и уважаемаго священника (его отца), дѣло пошло особенно успѣшно: число членовъ быстро возросло до 700 чело­ вѣкъ. *). Такова несложная фактическая сторона этой новой формы просвѣтительнаго труда Сергѣя Александровича, которая (форма) говоритъ намъ, какъ глубоко понимаетъ онъ народныя нужды и какъ умѣло врачуетъ народные недуги. Кто будетъ оспаривать мысль о вредѣ пьянства для нравственнаго и матеріальнаго благо­ состоянія масы населенія и возражать противъ необходимости борьбы съ этимъ зломъ, разъѣдающимъ не только одни нижніе, но не рѣдко и верхніе слои общества?1Слѣдовательно, борьба Сергѣя Александ­ ровича съ этимъ пагубнымъ зломъ, и борьба успѣшная— есть нео­ цѣнимая заслуга его. Это такая форма служенія своему ближнему, о которой стоитъ подумать всякому, кто хотѣлъ бы потрудиться на благо ближняго. Опытъ же Сергѣя Александровича показалъ, что зло не непобѣдимо, что есть дѣйствительныя средства успѣшной борьбы съ нимъ; нужны только люди, которые взяли бы на себя иниціативу этого дѣла, но не одними назиданіями и поученіями воз­ буждали бы массу къ трезвости, а прежде всего въ себѣ самихъ воплотили бы эту желанную трезвость**). И вотъ въ поискахъ за такими людьми 0. А. обращается къ молодому поколѣнію нашихъ *) Русскій Вѣстникъ 1889 г. Авг. стр. 117—118. **) Самъ Сергѣй Александровичъ и всѣ поименованные организаторы обществъ трезвости, никогда не имѣвшіе пристрастія къ вину, все-таки дали обѣтъ абсолютной трезвости.