bp000001965

150 пользы самаго чтенія; съ другой стороны, оно не пред­ ставитъ никакихъ затрудненій и для завѣдующаго библіо­ текой. Какъ провести подобную систематизацію въ подроб­ ностяхъ, это каждому распоряжающемуся библіотекой под­ скажетъ его собственное соображеніе и опытъ. На ряду съ этого рода систематизаціей чтенія, жела­ тельно и другого рода руководство читающимъ простолю­ диномъ. Церковно-приходская библіотека, проясняя рели­ гіозное сознаніе читателей, должна и оживить это соз наніе, должна сблизить ихъ съ церковною жизнью, ввести ихъ сознательно въ ту сферу, съ которой они теперь сопри­ касаются по большей части только внѣшнимъ образомъ, посѣщая только церковь и не понимая вполнѣ того или иного торжества, празднуемаго ею. Для этой цѣли чтеніе слѣдуетъ приноровлять къ различнымъ церковнымъ време­ намъ и празднованіямъ. Такъ, напр., въ дни поста и говѣнія нужно выдавать книжки, уясняющія смыслъ и значеніе этихъ церковныхъ установленій, или предъ осо­ бенно чтимыми праздниками выдавать книжки, уясняющія эти праздники. При такихъ условіяхъ пасомые явятся въ храмъ достаточно уже подготовленными къ тому, что въ немъ совершается; съ другой стороны, такъ поставленное чтеніе и для самихъ пастырей будетъ прекраснымъ дополненіемъ ихъ проповѣди и внѣ-богослужебныхъ собесѣдованій, имѣю­ щихъ ту же цѣль— уясненіе и оживленіе религіознаго со­ знанія слушателей. Наконецъ, выдача книгъ должна быть по возможности приспособляема и къ индивидуальнымъ потребностямъ чи­ тателей, къ частнымъ запросамъ, возникающимъ въ душѣ того или другаго изъ нихъ. Пастырь церкви обязанъ, по слову Апостола, «блюсти свое стадо», «быть всѣмъ вся»; между тѣмъ въ жизни пасомыхъ могутъ быть такіе случаи,