bp000001965

149 разобраться въ ней; напротивъ, мы стараемся контроли­ ровать, провѣрять его чтеніе, давать ему извѣстное на­ правленіе, и только при такихъ условіяхъ считаемъ чтеніе дѣйствительно полезнымъ. Нашъ народъ находится въ такомъ же положеніи,— и потому желая дать ему по­ лезное и поучительное чтеніе, мы не должны предоставлять его совершенно самому себѣ тамъ, гдѣ легко можемъ помочь ему. И проэктируемыя здѣсь церковно-приходскія библіотеки могутъ принести ожидаемую отъ нихъ пользу только при томъ условіи, если завѣдующее ими духовен­ ство будетъ руководить читающими. Это руководство читающимъ простолюдиномъ можетъ имѣть двѣ Формы: 1) систиматизировать и приспособлять къ различнымъ педагогическимъ цѣлямъ выдаваемыя для чтенія книги и 2) помогать ему надлежащимъ образомъ усвоять читаемое. Устраивая церковно-приходскія библіотеки, мы прежде всего имѣемъ въ виду расширить и пояснить религіозное сознаніе читателей, дать имъ надлежащія свѣдѣнія о всѣхъ важнѣйшихъ истинахъ Православной вѣры и правилахъ нравственной жизни; а всякое знаніе усвояется лучше и всякое развитіе идетъ успѣшнѣе, если дѣло ведется въ извѣстной опредѣленной системѣ. Эта система должна простираться и на чтеніе книгъ. Такъ какъ предполагаемая нами библіотека должна состоять изъ нѣсколькихъ отдѣ­ ловъ, съ разныхъ сторонъ уясняющихъ нашу Православную вѣру, то странно было бы, если бы завѣдующій библіо­ текой выдавалъ читателямъ книги, не придерживаясь ни­ какого порядка,— сегодня, напр., книгу догматическаго характера, въ слѣдующій разъ житіе какого-либо Святаго и т. д. Такой порядокъ нельзя назвать нормальнымъ. Упорядоченіе чтенія въ этомъ отношеніи необходимо для