bp000001965

115 Ближе всѣхъ стоя къ народу, лучше другихъ зная его духовныя потребности и міросозерцаніе, духовенство можетъ быть лучшимъ руководителемъ народа въ чтеніи. Между нимъ и народомъ нѣтъ того средостѣнія, какое существуетъ между свѣтской интеллигенціей и народомъ; народная душа предъ нимъ открыта всецѣло, и потому духовенство лучше, чѣмъ кто-либо другой, можетъ указать въ книжной мудрости отвѣтъ на всѣ запросы, возникающіе въ этой душѣ. Но намъ могутъ возразить, что, предлагая духовенству заняться организаціей народныхъ библіотекъ и читаленъ, мы тѣмъ самымъ налагаемъ на духовенство, и безъ того не мало обремененное, еще новое бремя. Противъ этого прежде всего нужно сказать, что тотъ способъ организаціи народнаго чтенія, который мы имѣемъ рекомендовать ду­ ховенству, самъ по себѣ не можетъ сильно обременять его; поработать же на пользу народнаго просвѣщенія въ духѣ Православной церкви духовенство призвано по са­ мому своему положенію. Распространеніе книгъ въ народѣ будетъ только новымъ средствомъ просвѣтительнаго вліянія Церкви на народъ въ дополненіе къ церковной школѣ, церковной проповѣди и внѣбогослужебнымъ собесѣдова­ ніямъ. Эта сфера книжнаго вліянія на народъ гораздо шире и нерѣдко дѣйственнѣе, чѣмъ СФера церковнаго по­ ученія. «Народная церковная библіотека,— замѣчаетъ одинъ священникъ, организовавшій таковую,— имѣетъ то преиму­ щество предъ устною бесѣдой, что вполнѣ и всецѣло мо- всякое сомнѣніе относительно того, какова должна быть духовная пища, предлагаемая Русскому народу внѣ церковно-приходской шко­ лы. А между тѣмъ, камъ мы видимъ, отъ правильнаго рѣшенія этого вопроса зависитъ какъ польза, такъ и вредъ народной гра­ мотности“. Ред,