bp000001964

му-то, при началѣ бесѣды, и поется молитва С в . Д у х у . В ъ ней мы молимъ С в . Д у х а очистить насъ отъ всякія скверны и подать намъ благодать къ уразумѣн ію истины. Та кимъ образомъ, бесѣды— дѣло серьезное: здѣсь иногда рѣшается вѣчная судьба людей. Нѣкоторые , не видя пло- довъ бесѣдъ, считаютъ ихъ посему излишними; но тако- вымъ слѣдѵетъ сказать вотъ что: наше дѣло сѣять; а взой- детъ сѣмя, или н ѣ т ъ— не намъ судить. Апос толъ ІІавелъ въ посланіи къ Коринѳянамъ (1 Кор е . 3 гл. 6) вотъ что говоритъ о распространеніи вѣры Христовой : «я насадилъ, Аполлосъ поливалъ, но возрастилъ Бо г>» . А посему, хотя бы нѣкоторыя наши бесѣды, видимо, были и безъ успѣха, мы не въ правѣ однако же оставлять это дѣло въ небре- жен іи, но во имя христіанской любви должны съ своей сто- роны сдѣлать все ,что нужно , для вразумлеиія погибающихъ. «Въ нынѣшній воскресный день по порядку слѣдуетъ объяснить девятый членъ сѵмвола вѣры: этимъ и займемся. Каждый христіанинъ , при своемъ крещеніи, чрезъ своихъ воспріемниковъ, читаетъ сѵмволъ вѣры, т.-е. исповѣдуетъ свою вѣру въ Ііресвятую Троицу и во едину святую, со- борную и апостольскую церковь,— и это исповѣданіе, еже- дневно нѣсколько разъ повторяеиое для него святою Пра - вославною церковію, составляетъ одинъ изъ существенныхъ признаковъ его принадлежности къ сей послѣдней. Объ этомъ предметѣ въ прошлый разъ я бесѣдовалъ съ здѣш- ними старообрядцами, которые церковію называли домъ каждаго христіанина; мы же, ГІравославные, доказывали, что церковію называется общество вѣрующихъ , которое состоитъ изъ пастырей и пасомыхъ, имѣетъ своею главою Іисуса Х ри с т а и содержитъ семь таинствъ-, мы приводили свидѣтельсгва изъ уважаемыхъ самими старообрядцами книгъ . Т а к ъ , въ Большомъ катихизисѣ поставленъ вопросъ: 3*