bp000001964

ложеніе должепъ занимать онъ въ окружающемъ его об- іцествѣ, какими благодѣтелыіыми учрежденіями онъ поль- зуется какъ членъ государства, и раскрыть передъ нимъ всю важность истекающихъ отсюда его правъ и обязан- ностей. Всѣ эти познанія, какъ существенно необходимыя для чоловѣка, составляютъ главный предметъ иікольнаго ученія. Но многія изъ дѣтей низшаго класса, лишенныя матеріальнаго обезпеченія и родственнаго руководства въ промысловомъ трудѣ, и при полученныхъ въ школѣ но- знаіііяхъ остаются совершенно неподготовленными къ прак- тической жизни, не знаютъ, къ чему и какъ приспособить себя для полученія необходимаго продовольствія, а вслѣд- ствіе этого нерѣдко дѣлаются жертвою людей своекорыст- ныхъ и злонамѣренныхъ. Вотъ для такихъ-то, въ осо- бенности, дѣтей школа является величайшимъ, незамѣни- мымъ благодѣяніемъ, если она не только сообщаетъ имъ вышеуказанныя позианія, но и пріучаетъ ихъ къ ремеслен- ному труду, обезпечивающему имъ вѣрныя, достаточпыя и честныя средства къ жизни. Излишне говорить о необходимости труда для чело- вѣка. Когда онъ находидся еще въ раю и имѣлъ все пеобходимое для жизни, Господь заповѣдалъ ему трудъ воздѣлывать и хранить рай; когда же онъ согрѣшилъ, Господь положилъ ему въ наказаніе трудъ уже въ потѣ лица до самой смерти. ГІоэтому трудъ есть неизбѣжный нашъ удѣлъ въ этой жизни,— и только тотъ достоинъ названія человѣка, кто трудится. Т р у д ъ - ж е разумѣемъ нолезный, честный, съ нризываніемъ Божія на пего бла- гословенія, потому что такой только и бываетъ благо- успѣшеігь. Самъ Госнодь Спаситель примѣромъ своимъ освятилъ таковой трудъ, когда раздѣлялъ занятія правед- наго і о с и ф э по древодѣлію. И чѣмъ раньше мы пріучаемся