bp000001964

монастыри, училища, больницы и вообще всѣ обгцествен- ныя и благотворительныя заведенія для христіанъ Турец- кой имперіи частію добровольными пожертвованіями этихъ христіанъ, а частію суммами, нарочито для того собирае- мыми '). Эти-то двѣ обязанности Православнаго духовенства въ Турціи и составляютъ всѣ гражданскія права, всю власть его надъ Восточными христіанами. Но и этими правами духовенство не можетъ вполнѣ пользоваться, потому что, имѣя нѣкоторую власть надъ христіанами, оно само въ глазахъТурка имѣетъ не болыне правъ, чѣмъи каждый хри- стіанинъ. Это духовенство не только не можетъ ходатай- ствовать предъ Турецкимъ правительствомъ за какого ни- будь христіанина, обиженнаго или безвинно обвиненнаго Туркомъ, но не смѣетъ искать защиты и правосудія для себя самого. Каждый Турокъ можетъ безнаказанно оскорб- лять христіанина духоЕнаго сан а,—и послѣднему негдѣ искать суда и защиты по той простой причинѣ, что сви- дѣтельство христіанина, кто бы онъ ни былъ, противъ Турка не имѣетъ никакой силы и отвергается судьею, кэкъ ничтожное *). «Какая огромная бездна,—говоритъ одинъ нашъ ученый, жившій въ Турціи,— между положеніемъ, которое занимаетъ въ Турціи и даже въ Аѳинахъ Порту- гальскій жидъ, и тѣмъ, которое занимаетъ въ ней Право- славный патріархъ! Перваго защищаютъ безчисленныя при- вилегіи, поддерживаемыя всѣми пушками Англійскихъ ко- раблей и всею наглостію Англійскихъ политиковъ; свидѣ- тельство втораго не имѣетъ никакой законной силы противъ свидѣтельства самаго послѣдняго изъ мусульманъ» 8). Такимъ образомъ вся гражданская власть «Конс/ган- тинопольскаго» духовенства состоитъ въ томъ, что раздѣ- 1) Тамъ же; Прав. и др. хр. церкви въ Турдіи—Березцна. 2) А11§етеіпе 2еі4ші§ 1864 г. 20-го марта. 3) Свѣдѣиія о совр. сост. Европ. Турціи. Совремеииикъ за 1854 г.