bp000001964

йсхожденія, іудейскаго вѣроисповѣданія. 0 . Кудрявцевъ настаивадъ на непремѣнномъ допущеніп этого мальчикакъ испытанію, (прошедшій годъ невыдержавшаго экзамена въ земской школѣ). На заявленіе и желаніе о. Кудрявцева членъ экзаменаціонной коммиссіи Н. И. Соловьевъ выска- зался: «такъ какъ церковно приходскія школы—не простыя школы грамотности, а суть (и главнымъ образомъ) учили- ща благочестія въ духѣ вѣры и церкви православной, къ которой мальчикъ Ханутинъ (Фамилія еврея) не принадле- житъ, и такъ какъ, получивъ образованіе въ церковно- приходской школѣ, онъ еще не проникся духомъ истинъ православія до степени присоединенія къ нему, то и до- пущеніе его къ экзамену едва ли можетъ признаться пра- вильнымъ». Къ этому взгляду единогласно присоедини- лись всѣ члены экзаменаціонной коммпссіи, и ходатайство о. Н. Кудрявцева о допущеніи Ханутина къ экзамену от- клонили. Въ 11 часовъ утра въ зданіи Константиновскаго зем- скаго училища, по совершеніи молитвы, пропѣтой уче- никами подъ руководствомъ учителя Закубе?кской школы г. Соколова, открылся экзаменъ, который посѣтилъ мѣст- ный достопочтеннѣйшій о. благочинный Н. А-г Бѣляевъ, первѣйшій и ревностнѣйшій устроитель церковно-приход- скихъ піколъ въ своемъ вѣдомствѣ. Первыми экзаменова- лись ученики Закубежской школы и отвѣчали, какъ мы и ожидали того, по всѣмъ предметамъ превосходно. З а Закубезкскими слѣдовали Махринскіе; они не уступали Закубежскимъ. Особенно хорошо читали стихотворенія ре- лигіозно-нравственнаго содержанія; выборъ этихъ стихот- вореній дѣлаетъ особую честь учителю Махринской школы. Ученики ГІокровскаго училища, кромѣ одиого, отвѣчали хорошо. Въ Покровской школѣ занимается не только самъ батюшка о. Алексѣй Ястребцовъ, но пріучилъ къ учитель- ской проФессіи и свою дочь, весьма способную дѣвицу,