bp000001964

шихъ сектъ и толковъ происходятъ отъ именъ вашихъ учителей новыхъ, наприм.: отъ Ѳеодосія— Ѳедосѣевцы, отъ Филипиа— Филипповцы и т. п. А много-ли имѣетъ названій дружио сплотившаяся св. вселенская Апостоль- ская Церковь, зиждущаяся на одиомъ твердомъ камени праваго исповѣданія, руководимая законными пастырями и носящая названіе свое, отъ начала и до днесь, отъ единаго имеии, основавшаго ее Господа нашего Іисуса Христа? Итакъ, старообрядцы-безпоповцы, еретичества въ ва- шемъ новомъ ученіи много, —и, я полагаю, это доказано вполнѣ. Съ другой стороны, я утверждаю, что въ ученіи св, Церкви Христовой, членами которой мы состоимъ, вы не найдете ни одного такого пункта, который былъ бы противенъ Св. ІІисанію, правиламъ св. Отецъ и Соборовъ. А иосему упрекъ въ какой либо ереси не можетъ имѣть мѣста по отноніенію къ чадамъ св. великороссійской Право- славной Церкви!» Послѣ сего миссіонеръ Матвѣевъ сдѣлалъ предложеніе старообрядцамъ Львову и Ѳеоктистову: ие найдутъ-ли они нужнымъ сказать еще что либо въ оправданіе своего старо- обрядческаго общества и его ученія. Но собесѣдники от- казались оіъ дальнѣйшихъ возраженій,— и на этомъ бесѣда прекратилась. Въ заключеніе священниками была пропѣта молитва «Достойно есть». Н иколай Яхонтовъ.