bp000001964

Никита и хульникъ церкве святыя, и врагъ Вожій»*). Вамъ, можетъ быть, небезъизвѣстенъ, Иванъ Савельевичъ, и другой нодобный случай. Однажды Апостолъ Ѳома былъ на бракѣ, сидѣлъ на послѣднемъ мѣстѣ и не весе- лился. Замѣтивъ это, виночерпій подошелъ къ нему и, уда- ривъ его по щекѣ, сказалъ: «на бракъ званъ еси, не сѣ- туй, но радуйся.» Тогда св. Апостолъ отвѣтилъ удариЕ- шему виночерпію: «да воздастъ тебѣ Господь въ семъ вѣцѣ, и руку ударившую мя да узрю псомъ влачиму на показа- ніе многимъ.» Ио истеченіи нѣкотораго времени, виночер- пій вышелъ вонъ изъ дома къ колодцу, чтобы тамъ взять воды и размѣшать вино. Въ это самое время является левъ, поражаетъ и умерщвляетъ виночерпія и изсасываетъ всю кровь у него. Ііослѣ того набѣжали псы, растерзали его на мелкія части и «единъ отъ псовъ чернъ, похитивъ руку его десную, посредѣ пира внесе, и предъ всѣми поверже.» Вывшая тутъ же на языческомъ бракѣ Еврейка, игравшая на свирѣли, объяснила, что это рука виночерпія, ударив- шая Ап. Ѳому, который по еврейски сказалъ: «да узрю десную твою руку псомъ влачиму на показаніе многимъ, еже и сбыстся, якоже вси видите,—и бысть страхъ на всѣхъ» (четьи-минеи 6 октября, жизнь Ап. Ѳомы). Смотрите, Иванъ Савельичъ, чтобы и вамъ не потерпѣть того же за вашу крайнюю хулу на Православпую Греко-россійскую церковь и за вашу ненависть къ ГІравославнымъ, особенно же къ пастырямъ и провозвѣстникамъ св. вѣры. ГІослѣ этой рѣчи, которая уже не касалась ни старо- обрядческаго общества, ни Греко-россійской церкви, и по- тому выслушана была довольно спокойно, Иванъ Савель- евъ, надоѣвшій своимъ крикомъ и безобразіемъ всѣмъ въ домѣ, всталъ и пошелъ обратно домой въ Степаньково, по- видимому, совершенно здоровый, только еще не совсѣмъ успокоившійся отъ злобы. Послѣ его ухода свадебпый пиръ *) Ро:шскъ св. Дишитр. Рост. ч. 111, л. 22 и 40 о0.