bp000001964

Его въ міръ ради нашего спасенія. Поэтому весьма умѣстно нынѣ по поводу приведенныхъ словъ. слышан- ныхъ нами въ нынѣ чтенномъ Апостолѣ, остановиться размышленіемъ на великой истинѣ пришествія въ міръ Іисуса Христа. Ііѣтъ истины, столь сладостной и столь отрадной для христіанъ, какъ истина пришествія въ міръ Еди- нороднаго Сына Божія для спасенііг насъ грѣшныхъ. Украшенные образомъ и подобіемъ Божіимъ, мы по са- мой природѣ нашей стремимся къ Богу. Ооединеніе съ Богомъ—это дѣль нашей жизни. Стремясь къ Богу, вмѣетѣ съ этимъ мы жаждемъ блаженства, для котораго мы и созданы. Между тѣмъ на насъ лежитъ тяжкое бремя грѣховъ. Зачинаемые въ беззаконіяхъ и раж- даемые во грѣхахъ (псал. 50), мы и сами дѣлаемъ мно- жёство произвольныхъ грѣховъ. Грѣхи удаляютъ насъ отъ Бога, подвергаютъ насъ гнѣву Божію, осужденію иравосудія Божія. Оброцы грѣха смерть (Римл. б, 28). Каждый грѣхъ дѣлаетъ насъ повинными вѣчной мучи- тельной смерти. И во время земной жизни не можетъ быть мира въ костехъ нашихъ отъ грѣховъ нашихъ (псал. 37). Грѣшника то снѣдаютъ похоти и страсти, то терзаютъ мученія совѣсти. Такимъ образомъ намъ, раждаемымъ во грѣхахъ и виновнымъ въ собствѳнныхъ беззаконіяхъ, оставалось бы вѣчно стремиться къ Богу, и въ тоже время сознавать себя на вѣки удаленными отъ Ыего,—вѣчно жаждать блаженства, и вмѣсто него вѣчно терзаться, страдать, не имѣть никакихъ свѣт- лыхъ надеждъ и ожидать себѣ только вѣчной мучитель- ной смерти. Но вѣрио слово и встаго прілтія достойно, лко Христосъ Іисусъ пргиде въ міръ грѣтники спасти. Ни едипо убо ныть осуоюденіе сущимъ о Христѣ Іисусѣ