bp000001707

92 другіе, не дальніе, отшелышки, жившіе дотолѣ порозпь: св. Васплій принялъ всѣхъ нхъ въ общежіггіе разсуждая такъ, что пноку удобнѣе въ общежптіи Съпъ исполните- лемъ заиовѣди о любви къ ближпимъ, безкорыстной для себя; здѣсь каждый, прн вразумленіп болѣе онытныхъ, скорѣе можетъ замѣтить свои недостатки, и нозаботпться объ нхъ исправлепііц здѣсь болѣе случаевъ къ стяжанію разнообразныхъ добродѣтелей, ибо здѣсь дарованія Духа Святаго, удѣляемыя каждому, становятся общимъ достоя- ніемъ. ІІа основанін такихъ убѣжденій составлены имъ, вмѣстѣ съ Григоріемъ и нравила монашескаго общежитія, служащія н доселѣ въ православной церкви уставомъ для монашества. Главное правнло здѣсь—постоянная дѣятель- ность, какъ и самъ онъ былъ постоянно занятъ то ионол- неніемъ своего богословскаго образованія чрезгь изученіе свящ. Писанія, то чтеніемь и еличеиіемъ разпыхъ тол- ковапіп на него, то молптвою, то обработываніемъ земли или носадкою деревьевъ. Ботъ тотъ путь, которымъ промыслъ Божій велъ св. Ва сплія въ теченіи нервой и болыией половины его жизии, чтобы приготовпть его—стать во второй половииѣ вождемъ другихъ и первымъ борцомъ противъ злѣйшихъ враговъ хриотіанства—аріанъ, руншвшихъ самую сущность ученія христіанскаго объ искупленіи рода человѣческаго чрезъ Гос- нода иашего Іисуса Христа оть владычества грѣха, про- клятія и вѣчной смерти, рушившихъ тѣмъ, что оіш прн- знавали Госнодане Сыномъ Божіимъ едииосущнымъ Отцу, а такимъ же твореніемъ, каковы и мы. Эта ересь, илодъ Іудейскихъ заблужденій, ио нронырливости этого нлеменк, заразпла тогда чуть не все, что было особенно виднаго въ