bp000001707

86 троимъ вмѣстѣ: поводомъ къ этому было то глубокое и восторженно.е почитаніе, какое воздавалп дотолѣ многіе прецмущественио однодіу которому нибудь ихъ нихъ, .ко- нечно, сообразно тому, чью изъ нихъ жнзнь и дѣннія ко- му удалось узнать иодробпѣе, такъ какъ въ тѣ времена не было еще ни печатанія кпигъ, нп такого распространенія грамотности, какь тенеръ Вотъ за тѣМъ то, чтобы ие было розни между христіанамп въ такомь святомь дѣлѣ, какъ чествованіе сихь свитыхъ, и ноложили настырн церкви— послѣ отдѣлыіыхъ празднованііі каждому изъ нихъ порознь вь январѣ шѣсяцѣ, еіце одііпьд[нь дл.-і оощаго праздпо- ванія веѣмъ тропмь вмѣстѣ, дабы всѣ хрнстіаие равно зналн, и раішо чтплн всѣхъ тронхь. Даже п норядокъ въ перечисіеніи пхъ положеиь сообразпо только тому, кто изь иихъ скончался прежде: такь осторожноп безиристрастно иоступаеть св. церковь. Нынѣшняя наша посиѣшность въ ирочптываиіи каноновъ 11а всенощныхъ бдѣиіяхъ, нродолжающихся вь церквахъ ііриходскихъ обыкновеііно не болѣе двухь часовъ (по чьей впнѣ, разбпрать ие станемъ, т. е. нрпхожанамь ли хочетъ угодить чтецъ тѣмъ, чтобы скорѣе кончалась служба, пил себѣ), н затруднпгельиость дляболыііепчасти молящпхся— нонимать славянскій иереводъ (или сочиненія на этомъже языкѣ) кііноновь, гдѣ ішожены замѣчателыіѣіішія событія нзъ жпзни праздиуемыхъ святыхъ, частію даже н Грече- ская вптіеватость нодлинника ихъ, удержанная въ нереводѣ, нроизводятъ то, что стѣны храмовъ нашихъ оглашаются какимъ-то чгеніемъ, но что пменно бываетъ нрочитываемо, о томъ большеючастіюке вѣдаюгъ ни молящіеся ві храмѣ, ни самъ чтець; поэтбму, кажется, пе лпішшѵіъ будеть для