bp000001707

74 предохранялъ его отъ унынія и болынихъ скорбей-,—такъ нторой зять его, города Аіександрова священникъ Иванъ Покровскій умеръ 27 го ноября 1863 года, оставивши жену и четверыхъ дѣтей. Поелику тогда у покойнаго было на рукахъ изъ семерыхъ четыре дочери еще непристроенныя,— то онъ, помолясь Вогу, отправился ко Владыкѣ съ просьбою,— не благоволено ли будетъ на сіе вакантное мѣсто при- строить другую дочь. Владыка ѲеоФанъ такъ былъ милостивъ, что дозволилъ пріискать жениха, который и нашелся и по- ступилъ во свяіценника въ соборъ, съ обязательствомъ дѣ- лать извѣстную выдачу вдовѣ съ дѣтьми; этотъ священникъ і о с и ф ъ ІІереборовъ, который теперь въ живыхъ уже не на- ходится. Послѣ сихъ исторій, сколько печальныхъ, столько и утѣ- шительныхъ, покойный, имѣя еще трехъ дочерей и сыч а неиристроенныхъ, придумалъ, сообразно бывшимъ тогда опытамъ, принять къ себѣ на свое Судогодское мѣсто зятя съ тѣмъ, чтобы изъ трехъ частей зять получалъ двѣ части, а покойный только бы одну часть, которая отличаетъ прото- іерея отъ свящеиника. И что же? Господь Богъ и въ семъ случаѣ былъ къ нему милостивъ,—Владыка на исполненіе его црошенія согласился и дозволилъ пріискивать къ дочерѣ жениха, для поступленія ему во свяіценника въ Су- догодскій соборъ на вьішеписанныхъ условіяхъ. И дѣйст- вительно, на мѣсто сіе въ 1866 году поступилъ сту- дентъ Семинаріи Александръ Ильичъ Богословскій, который, согласно заключенному условію, и сталъ жмть вмѣстѣ съ своимъ тестемъ въ одномъ домѣ и служить приодномъ соборѣ — Но врагъ рода человѣческаго, по поводу такой необычай- пой милости, явленной покойному, возмутилъ миръ въ со- борномъ причтѣ. Вслѣдствіе такихъ непріятностей, Высоко- преосвященный Антоній распорядился такъ: предписалъ или протоіерею Казанскому остаться при прежнемъ мѣстѣ на полномъ положеніи протоіерея, а зятю—священнику тогоже собора пріискать другое гдѣ либо мѣсто,—или такъ: пусть зять остается свящешіикомъ при соборѣ въ Судогдѣ, а прото- іерей Казанскій пусть найдетъ себѣ другое какое-либо мѣ-