bp000001707

758 еще всѣми мѣр ами нужно с т а р а т ь с я о науч ен іи доброЙ нрав - с твенности дѣтей ра с кол ьнп ч е с кихъ , к а в ъ и п р а в о с л а в ны х ъ . С в ящ е н ни к ъ : Теперь вы с к ажи т е мнѣ, к а к ъ нужно дѣй- с тво в ат ь н а с ам н х ъ ра с кол ьни ко въ ? Я о т в ѣ ги лъ : Именуемые с т ар о о б р я дцы по большей ч а с ти , можно с к а з а т ь и всѣ почти, выш е и пач е в н у т р е н н и х ъ нр а в с т в е нны х ъ добродѣтелей, п ач е иснолненія Х ри с т о вы х ъ зановѣдей п о ч и т аю т ъ внѣшн іе т ѣл е сны е подвиги бла гоч е ст ія и обряды , к а к ъ то: постъ , поклойы ьъ опредѣленной Формѣ, т а к о й , а не иной по.;рой одежды, и прочее том у подобное. Этими внѣшнимті подвигами (многажды безъ вн у т р е н н и х ъ , ко т оры е с о с то я тъ въ исполнен іи Господнихъ з апо вѣд ей ) они гордятся , в о з выш а я себя надъ православнь іми , и многажды э т а гордость з а в ры й а е т ъ имъ г л а з а , л иш а е т ъ возможности видѣть и с тин у . По этимъ же при чи н ам ъ и и зъ нр а во сл а в - ны х ъ н ѣ к о т о ры е , смотря н а и х ъ внѣщ н е е бла го го вѣн іе , уклон яю т ся в ъ р а с к о л ъ При т а к о в ом ъ понятіи именуема го с т ар о о б р я дц а всѣ вра зумл ен ія п р а в о с л а кн а г о с в ящ е н н и к а мо гу тъ быть тщ е тными . А посему и пужно ему прежде всего, при всякомъ удобномъ с л у ч а ѣ , с амому непосредственно, или чрезъ и ны х ъ п р а в о с л а в ны х ъ , в н уш а т ь имену емымъ ст а- рообрядцамъ н а д л еж ащ е е понягіе о вы с о тѣ и о необходи- мости н р а в с т в е н ны х ъ добродѣтелей, необходимости хране - ііія Вож іихъ запо вѣд ей и уд ал е н ія о т ь вн у т р е н н и х ъ поро- ко въ , к а к ъ то: самолюбія, с ам о н а дѣ я н ія , осужденія, и про- чихъ т ом у под о бны х ъ ,—в н у ш а т ь имъ, чго безъ соблюденія сихъ заповѣд ей Б ож іи х ъ , при в сѣ х ъ т ѣ л е с ны х ъ н о д в и г а х ъ , мы не можемъ угодить Б о г у и с п а с т и с ь невозможно *). Т а - кое поучен іе с в ящ е н н и к а , к а к ъ не к а с ающ е е с я сп о р ны х ъ во- просовъ , удобно можетъ быть принято с т арообр ядц ами . И о *) Пі»и этихъ настанленіяхъ старііобридцамъ весьиа ііо . і ('; іііо прочитагь имъ, илн уквзывать, чтабы сии саии прочитали, г.ъ кнпгѣ Иикони Чвірііоіпрца, въ глаиѣ 50-й, ві‘ученіе, взитое у Василіи Вѳликаго, изъ ѳго носттічепіихъ книіъ. Оно положено и нъ Иролсіѣ ыѣсица Азгуста 18 дни. Кигда и ъзднлъ но Дкііск ійеиархіи и ы. нро- чін мѣста длн босѣды съ именуемыми старообрн іцали, с т іі ( ш , л с я * "С К іі . іь к і > по Т м сш но , ири важдомъ случаѣ, ра;ъясыить старооОрадцаііъ иреворхчдство иснолнѳнііі Госяодпихт. заиовѣдей иредъ тѣлесиыма нодвигами, и при этомъ всогда уиазываль и»гь на слок* Василія Вслнквго въ книіѣ ІІикона Чсрногорда.