bp000001707

742 сТвенпый пародъ нашъ съ нокааніемъ и слезами возопилъ къ благосердію Матери Вх>жіей, сталъ подпимать изъ Да нилова монастыря па полн свои и къ стадамъ своимъ чудо творный образъ Ея, сталъ приносить предъ нимъ акаѳи- стово молебное нѣніе съ водоосвященіемъ, и—что же? Едва усиѣвала пречестная икона Матерн Бояией (именуемая Тих- винскою) сойти съ иолей покрытыхъ червемъ, какъ червь исчезалъ съ нихъ, оставляя хлѣбь невреднмымъ:, едва успѣ- вала икопа Ея выйти изъ селенін зараженныхъ, какъ въ нихъ уже не смѣла болѣе собирать жертвы свои страшная іювальная скотская болѣзньВпрочемъ, не одни царства,городаи веси пользуются застуиленіемъ Матери Божіей. Неменѣе того, Онаснасаетъ и каждаго человѣка въ частностн, если Онъ съ молитвою вѣры прибѣгаетъ къ Ней. Приведемъ и на эго иримѣръ: одинъ благочестивый купецъ отправлялся изъ Алек- сандріи въ Царьградъ, оставляя въ домѣ своемъ жену, дочь и нрислугу. „ІІому оставляешь меня и дочь твоіосі? спро- сила жена мужа. „Владычицѣ нашей Богородицѣа ,—отвѣ- тилъ мужъ и, помоливпіись иредь икопою Ея, отнравился въ путь. Вскорѣ оставшемуся прислугѣ иришла въ голову мысль—убить госножу съ дочерью и, нохитивъ деньги ихъ, бѣжать. Когда съ этимъ гнуснымъ намѣреніемъ онъ но- шелъ уже въ нокой госножи, то, въ дверяхъ онаго пора- женный страхомъ, слѣпотою и отъятіемъ ногъ, вонзилъ въ себн ножъ, которымъ думалъ проліггь кровь неіювиниую, и— упалъ, Госпожа вскричала и крикомъ нривлекла сюда народъ, предъ которымъ еще живой злоумышленникъ самъ раскаялся въ своемъ намѣреніи (Прол. 25 мая).—Такъ, миого можтъ молгітвп къ Матери Божіей, вѣрою поспѣ - гиествуема (Іак. 5, 16). И кто изъ васъ, предстоящіе бра- *) Сказ. о чуд. ик. Тихв., что въ Даиил. м . , лѣтоп. ыѣкоторыхг приход. церк. пересл. у., напр. села Вупани.