bp000001707

63 нытывать дѣйствія Его бла.одати,и такимъ обра^ омъ сно- собствуетъ глубокому и яшвому познанію о Немъ. Вь дѣлѣ богоиознанія возможны уклоненія отъ истины, могуть быть допускаемы неправильныя умствованія, особен- но въ наше время, когда нровозглашается и расиростра- няется множество самыхъ иревратныхъ взглядовъ на пред- меты Вѣры,— взглядовъ, ипогда обольстительныхъ для юныхъ, еще не окрѣишихъ умовъ Господь даровалъ человѣку сво- боду,— свободу волк и свободу ума. И, какъ свобода воли подъ вліяніемъ страстей, нохотей и педобрыхъ наклопностей, нерѣдко у людей нревращается въ пагубный произволъ, увлекаясь которымь опииредаются грѣхамь и беззаконіямъ, такъ и свобода ума, подъ вліяніемъ гордоСти и самонадѣ- ннпости людей, ииогда обращаетсн у нихъ вь вольномысліе, предаваясь которому, онй начннаютъ. мыслить о Богѣ н во- обще объ иотинахъ вѣры по однѣмъ только собственнымъ сообрагкеніямъ, ио стихіямъ міра, а не но Хрнстѣ, и до- нускаютъ много самыхъ неправильныхъ суждепій о нред- метахъ Вѣры. ІІо истиннан любовь къ Богу можетъ предо- храішть христіанина отъ нодобнаго вольномыслія и вообще отъ увлеченія нревратными взглядами на предметы Вѣры. Она даетъ ему тотъ духь вѣры и благочестін, который со- дѣйствуетъ ему всегда живо чувствовать всякое уклоненіе отъ истины въ богопознаніи. Она возбуждаетъ и питаетъ въ немъ предаішость слову Божію п ученію св. церкви и святую ревпость но вѣрѣ. Преданный же слову Божію и ученію св церкви и проникнутый ревностію по вѣрѣ пи- когда не унлечется какими-либо сумудрыми умствованінми о Богѣ Помните же, возлюблепиые чада о Госиодѣ, что длн ус-