bp000001707

495 говорятъ нѣтъ яркости красокъ, румяныхъ лиць, и блеска золота, но это говорятъ несвѣдущіе, но своему неразумѣнію и легкомыслію,—ие вѣдятъ, что глаголютъ. Таковымъ иаио- мнимъ слова иокойнаго акадсмика и археолога'М. П. ГІогодина, сказаиныя имъ на нервомъ археологнческомъ съѣздѣ: «Па- мятникн древности, въ нѣкоторыхъ случаяхъ, гораздо болѣе драгоцѣнны, нежели золотое монисто или серебряное оже- съ вами отіюсителыю возстаиовленія древией стѣнописи Собора, такъ какъ дѣло это въ научіюмъ отнощеиіи очень важное іі идея возстановленія древнихъ фресковъ отчасти прииадлежитъ и вамъ- вы одипъ изъ первыхъ оказались защитникомъ сего, что и высказали посредствомъ печати; иѣкоторая публика къ сожалѣпію мало зиакома съ археологіей, а поэтому и отиосятся къвозстаиовлеиію этого древ- пяго памятпика очень хладнокровно, это болыпіе стороппики запад- наго стиля, который предпочитаютъ греческому, ио извѣстпо, что стиль западиый, какъ болѣе дѣйствуюіцій на праздпое чувство вред- но повліялъ на дѣло древне-греческой церковной иконопйси. Благо- даря этому неиравильному взгляду много у насъ на Руси утрачено древнихъ памятииковъ, но всему, імкъ говоритея, бывпетъ коиецъ. Любители древности составили изъ себя Общество (къ которому и вы имѣете честь принадлежать). Много уже Обществомъ сдѣлано для сохраненія древностей въ нашихъ храмахъ. а главпое вліяніемъ его ограииченъ ироизволъ сторонниковъ Итальянской живониси, многіе изъ нихъ уже созпали свои ошибки и обратились на путь истины, но много еще придется Обществу и поработать, чтобы доказать, что древпе греческій стиль, какъ прйнятый пами вмѣстѣ съ христіан ствомъ, не слѣдуетъ уничтожать, а напротивъ—нужю поддерживать-, онъ должеиъ быть дорогъ для каждаго Русскаго, кто только любитъ свое родное, ио къ несчастію еще приходится слышать и такого ро- да пелѣпости, но возстановленію древнихъ фресковъ, что въ нихъ н(;тъ никакого изящества, что это не современно, что подобныя ра- боты должпы сохраняться въ Музеяхъ, такъ какъ опѣ могугь быть ицтереспы для одпихъ археологовъ, но такихъ можно считать вра- гами всего родиаго—православиаго, заразой обіцества. Будемъ падѣ- яться, что здравый смыолъ возьметъ накоиецъ верхъ п что поймутъ наконецъ ложиость своихъ взглядовъ».