bp000001707

469 бываетъ крайне холоділіъ къ ьТ.рѣ н блапочестію, но во время усердной молитвы совершенно неожидашю для пего исііолняашоа самаго теилаго усердія къ вѣрѣ и благочестію,— усердін, которое иотомъ никогда ие оставляетъ его. Все это, очевидно, илоды благодатнаго свѣта, просвѣщающаго хри- стіанъ во время усердноп молитвы ихь. Еогда мы молимся уеердно, тогда идетъ у насъ таипствеиная бесѣда съ Гос- нодомъ, Гослодь прпближается кь намъ, внпміа гъ намъ, и— тотъ иеириступныіі свѣтъ, въ которомъ Онъ ашветъ, бо- лѣе или менѣе освѣщаетъ души наши. Въ слѣдъ за тѣмъ, какъ озарилъ иалатву благовѣрнаго Киязя чудяый свѣтъ, Ег,о нѳісѣтила Сама Царнца Небесная — Ыатерь Божія Въ явлепіи Бажіей Матери благовѣрному Кпязю 'нельзя пе видѣть указанія, что усердная молитва вводитъ насъ въ общеніе съ иебомъ, —- съ Ангелами, со с в ііты м и Божіими человѣками и Самою Предстоятельницйю всего сонма ГІраведныхъ—Божіею Матерію. Всѣ мы, вѣрую- щіе въ Госиода нашего Іисуса Христа, составляемъ Церковь Его земную. Ио, кромѣ земпой Церкви, есть еще Церковь небесная, состоящая изъ ликовъ Ангеловъ и сонма Святыхъ человѣковъ, отошедшихъ ко Господу. Церковь земная и ие бесная—не двѣ совершенно отдѣлыіыя, не пмѣющія ника- кого отношенія одна къ другой, Церкви. Онѣ составлнютъ одиу Церковь, глава коТорой—Господь Между ними есть обіценіс, правда, невИдимое, духовиое, ио тѣмъ не менѣе дѣиствительиое. И вотъ нервое, самое доступное для иасъ, принадлежащнхъ къ земиой Церкви, средство общенія съ Церковію небесною,— это молитва вѣры и усердія. Христі- ане, съ вѣрою и усердіемъ молящіеся Богу, прнблнжаются къ небесной Цврквп, становятся причастиикамн того свѣта,