bp000001707

423 жажду пѣрныхъ своихъ чадъ, указуетъ въ крестноиъ ходѣ источникъ утѣшенія въ крестѣ Господа. Посему, когда бу- дете шествовать съ крестнымъ ходомъ, помышляйте, что насъ ведетъ св. церкковь ко общенію съ Богомъ, Который крестнымъ Своимъ хожденіемъ но землѣ совершилъ наше сиасеніе. <А если ты внимателенъ: то и всякій обыкновен- ный твой иуть изъ дома во храмъ Господень совершай, ио возможности, какъ дѣятельное приготовленіе къ обіценію съ Богомъ. Еще же лучше, да будетъ и вся жизнь твоя, по ьримѣру святыхъ, не иное что, какъ непрерывный крест- ный ходъ отъ плоти къ духу, отъ земли къ небу, отъ міра къ Богу. Да будетъ твоимъ праздникомъ не только то, чтобы ты былъ празденъ отъ тяжкихъ рабскихъ дѣлъ, но то наипаче, чтобы ты былъ свободенъ оть работы чреву, разсѣянію, тщеславію, суетамъ разнаго рода. Содѣлывай всемѣрно умъ твой, сердце твое, и самыя чувства твои праздиыми отъ всякой твари, прелыцающей, озабочивающей, смущающей, да возможешь нринять Бога въ умѣ, въ серд- цѣ, во внутреннемъ чувствѣ, созерцаніемъ, желаніемъ, ощу- щеніемъ, чрезъ духовное ученіе, чрезъ чистую молитву, чрезъ дѣла благія и святыя» *). Какъ нодобаетъ намъ совершать крестные ходы, по мы- сли св. церкви?— Бмѣсто наставленій отъ себя я нриведу паставлеиіе того же ириснонамятнаго великаго святителя московскаго: «Духовенство должно напомииать себѣ и нро- чимъ, дабы сіе благое дѣло нринесло благій плодъ, для сего надобно, чтобы дѣло Божіе совершаемо было съ глу- бокимъ и непрерывнымъ благоговѣйнымъ вниманіемъ. Когда * ) Тамъ же, стр. 294 .