bp000001707

413 ца сидящаго надавочкѣ, устроенпой въ углубленіи стѣнн. Про- ходя мимо его и помпя слова Премудраго: предй лицемъ сѣдаго востани, снялъ шлягіу. Старецъ, вѣроятно іеромонахъ, хотя п безъ всякаго знака отлнчія, спраишваетъ богомольца: отку- да вы. Больной, утомленный свящепнпкъ, желая скорѣе от- дѣлаться отъ него, отвѣчаетъ коротко н сухо. Тотъ еще вопросъ, еще и еще... Свящеинику надоѣло, но вопросы былиживые и онъ забывъ болѣзнь и утоііленіе, начинаетъ говорить съ нимъ повнимательнѣе, думая, какой дѣльный попался монахъ. Ыного и долго говориліц говорили объ учебныхъ заведеніяхъ Священвикъ выразилъ такую мысль, что все зло разливается по Росіи пзъ унпверситетовъ, ко- торые всѣ бы слѣдовало преобразовать фуцдаментально, ихъ зловредиыйдухъ мѣстамн началъ проявляться и въ нашпхъ Семинарінхъ. Одна только осталась крѣикая надежда на духовныя Академіи Старецъ: «да! для насъ осталось утѣ- шеніе то, что и хуже насъ есть. Если эго можио назвать утѣшеніемъ, то мы его имѣе-Мъ» Вь то время иодходитъ художникъ съ нортретомъ митрополита Іоанникія. Старецъ, обращаясь къ священнику, сирашиваеть: хорошо-ли, батюш- ка, правильно-линаписанъ?— что хорошо, что нрекрасио, объ томъ и спрашивать нечего; а правильцо ли, говоритъ, я ми- троиолита не видалъ.—Вотъ въ брадѣ нужпо сдѣлать ирядь волосъ б*лую. Она и сдѣлана, но иужно поболыие и бѣ- Дѣе. Художникъ обѣщалъ исиравить и сі, низкимъ покло- номъ, ііриннвши благословеніе, ушелъ Ііодходитъкто-то Другой и иизко низко клаияетсн и, поговоря, уходитъ. Свн- іценникъ недоумѣваетъ п сирашиваетъ: «вы, до лж ііо быть, благочииный или какой либо экономь, о ? —я здѣншій ІІа мѣстинк ь»Из впнит е, ваше высокопреі іодобіе ние ио надле-