bp000001707

292 просто ради стяжанія. Но что значитъ все мірское, когда ндетъ смерть? Мірскія блага и удоволытнія одиихъ—огрѣ- шнли нхъ дуніу, стйжанія другихъ—не идутъ съ ними на небо. Не счастлнвѣе ли ихъ при смерти тотъ несчастный, который, бѣдствуя въ жизии, ждетъ смерти, какь избави- теля отъ земныхъ скорбей, и узкимъ и скорбнымъ путемъ смпренія, тернѣнія, нищеты и убожества надѣется достиг- путь царствія Божія? Итакъ, по всему этому сказанпому, ни удивленія, ни сѣтовапіи и прп сей жертвѣ смертн быть не должио. Смерть — общій нашъ удѣлъ: когда она ностнгнетъ каждаго изъ насъ, мы пе знаемъ этого; безъ болѣзней опа приходить рѣдко, а если и приходитъ, то хуже для нашей же дупш,—вѣч- ныя послѣдствія ея нензбѣжпы н зависятъ отъ нашей здѣш- ней жизни. Въ почившемъ иаіиемъ иастырѣ мы вндпмъ иримѣръ ума- ленія ужасовъ смерти. Имѣя мудрость и знанія—и всегда на уровиѣ современпостн,— онь основывалъ ихъ на ученіи Хрпстовомъ и с.і)ужнлъ нми намъ для нашей богоугодной жизии. Ііользуясь почестями и отличіями мірскими, оиъ съ иолиымъ смиреніемъ и добродѣтельно,—всегда благотворно служа ближпимъ,—ировелъ всю свою жизнь,—на иотинно смиренномъ христіанскомъ служеніи ближпему въ нослѣдніе дни своей жизни, озабочиваясь иоснѣть нанутствовать Св. Тайнами бѣдную болыіую, онъ нолучилъ и свою послѣдніою болѣзнь, уложившую его въ сей гробъ. Дѣла любви и мило- сердія хрйстіанскаго, всегдашній трудъ въ многосторонней, оффиціалЬной п частной дѣятельности, и трудъ всегда умѣ- лый, и благонамѣрениость въ трудѣ—это его дѣла, какъ мы знаемъ всѣ, о чемъ и свидѣтельствовали еще при его