bp000001707

155 Гррорій иризванъ былъ въ Константинополь на защиту [Іравославія иротивъ ереси аріевой н возникшихъ изъ иеа македоніевоіі н апол ппаріевой* церкви всей столицы былп въ рукахъ аріапъ: св Григоріи сталъ собпрать не мпо- гпхъ, оставшихся нравославными (когорые и вызвали его сюда)въ неболыиомъ домѣ принявшихъ его родственни- ковъ- но сильное слово его скоро прнвлекло сюда много- численныхъ слушателей пзъ числа пщущихъ истины ис- кренио, даже и изъ разномыслящнхъ съ нн ;ъ, п даже изъ язычниковь. Тогда св. Григорій иерепесъ свои собранія въ сосѣднее обіиирное зданіе, и нотомъ обратилъ его въ цер- ковь, н назвалъ анастасіей т е. воскресеніемъ, чтобы обозначить воскресеніе здѣсь Православія, какъ бысовсѣмь . уже умершаго предъ тѣмъ въ столицѣ. Здѣсь-то онъ иро- повѣдывалъ то высокое богословское ученіе о Св. Тронцѣ, за которое названъ богословомя , т е. одипъонъизъ всѣхъ учителейисвнтнтелейцерквиХрпстов й сравненъсъ аностоломъ іі евангелистомъІоаниомъ— ио преимуіцеству богословомь изъ числа даже Апостоловъ. Враги Православія былизлѣйшими 'в р а г а м п св. Григоріябогослова: они преслѣдовалн его на- смѢшками, клеветами, иосягали на его жизиь, влачили предъ судіілище обвиняя въ возмущеніи города, открыто бросали в'ь него камнями- на всѣ оскорбленія св. Григорій отвѣ- чаль молчаніемъ, териѣніемъ во имя Іисуса Христа, про- [ценіемъ и лаской кь нанятому на пего убійцѣ, но оробѣв- щему, когда уже бросился иоразить его. Накопецъ Имне- ^аторъ Ѳеодосіи великіп сталь на сторону Григорія, самъ ивель его с/ь православнымн въ главный храмъ столтіцы, іывшіи дотолѣ 40 лѣтъ во власти аріанъ, и при атомъ іалъ свое согласіе на желаніе нравославныхъ, ,чтобы ъв.