bp000001707

135 ботятся объ устройствѣ быта фабричныхъ рабочихъ и ихъ семействъ. Но эти заботы болыне и чаще касаются санп- тариаго и экономическаго иолощенія рабочихъ,- отчасти опѣ имѣютъ въ виду обще образованіе народиое, для чего ири фабрикахъ нерѣдкость встрѣтить школу, и только въ не- мрогихъ случаяхъ приходится встрѣчать ири фабричноыъ, часто громадиомъ, заведеніи свой св. храмъ, такъ ну?кный и такъ дорогой для народа нашего православнаго,—этотъ источникъ наиважнѣйшаго воспитанін иобразованія—религіоз- наго. Если кому, то нменно фабрпчному рабочему прихо- дится только седьмойдень въ недѣлѣ иосвящать на служе- ніе Богу, войти въ свою душу и потрудиться ради ся сиа- сенія. И самое важнѣйшее мѣсто для этого, конечно, св. храмъ Божій, который иародъ знаетъ и любитъ,— но онъ или далеко, или, если и вблизи, то не длярабочаго приш- леца, а для своихъ прихожапъ. Вблизи же, у себя дома, съ широко открытыми дверями стоятъ трактиръ, кабакъ и проч. куда, вмѣсто храма—учплпща благочестія, съ ран- няго утра въ воскресный день гурьбоюидетъ фабричпый людъ, гдѣ и губитъ онъ и свое и семейное, какъ мате- ріальное,. такъ и нравственное благосостояніе. Впрочемъ это всѣмъ извѣстно,— всѣ объ этомъ говорятъ. Но пе мыо- гіе на самомъ дѣлѣ удовлетворяютъ духовнымъ нуждамъ фабричнаго рабочаго, создавая длянегоблагопріятныя усло- вія къ истинно христіанской жизни. Нужно и полезно при фабрикѣ имѣть школу, болыіицу и т. н. но существеішо необходимо, и виереди всегоэтого, имѣть свою церковь для всесторонняго религіозно ііравственпаго воспитанія нашего народа, на которомъ всегда должно основываться и гь которому всегда должно нримыкать и всякое другое восии- тапіе и ученье, еслй чрезъ нихъ хотятъ дать ирокъ народ- * иой жизни. А это-то и забываютъ многіе владѣльцы заве-