bp000001704

неразборчивостью въ средствахъ благотворенія мы, противъ собственной воли, поддерживаемъ и усиливаемъ нищенство, а вмѣстѣ съ тѣмъ поддерживаемъ и пороки, почти всегда неразлучные съ нищенствомъ,— лѣность, нетрезвость, во­ ровство и другіе, которымикаждое новое иоколѣніе нищихъ заражается и развращается съ дѣтства. Если же наша милостыня, подаваемая въ видахъ бла- готворенія, оказывается однакоже не рѣдко неблагопріят- ною для общественна™ благосостоянія; то, ясное дѣло, необходимо измѣнить обычный, традиціонный характеръ нашей частной благотворительности, — необходимо жерт­ вуемый нами средства въ формѣ милостыни поставить подъ строгій контроль, чтобы онѣ достигали своего бла­ готворительна™ назначенія и служили помощію дѣйстви- тельно нуждающимся въ ней,— словомъ, нужно дать это­ му дѣлу правильную организацію въ цѣляхъ болѣе значи­ тельной помощи бѣднымъ и вмѣстѣ— искорененія нищен­ ства. Но воиросъ въ томъ, какъ устроить это? Не принимая на себя такой важной задачи, какъ удовле­ творительное рѣшеніе поставленного вопроса, длячего при­ шлось бы представить подробный проэктъ правильной орга- низаціи личнаго благотворенія,— мы ограничимся на этотъ разъ только лишь краткимъ указаніемъ одной мѣры, по нашему мнѣнію, нрямѣе всего ведущей къ еамѣченной цѣли. Такъ какъ нищіе промышляютъ и существуют!, главнымъ образомъ на счегь религіознаго чувства народа, то всего естественнѣе и цѣлесообразнѣе предоставить дѣло частной благотворительности учрежденію церковно-благотворитель­ ному, именно приходскимъ попечительствамъ. Кругъ дѣя- тельностн этихъ иопе'чительствъ очень небольшой, ограни­ чивается предѣлами одного прихода: поэтому члены ионе-