bp000001704

изъ двухъ: или наша благотворительность недостаточна по средствамъ, не соразмѣрна съ бѣдиостію въ количествен- номъ отношеніи,—или есть какіе нибудь недостатки въ са- мыхъ дѣйствіяхъ и снособахъ благотворительности.— Но первое едва ли иоженъ допустить, ниѣя въ виду, вопер- выхъ, природную, воспитанную вѣрой и историческими об­ стоятельствами въ нашеиъ народѣ сострадательность къ несчастію всякаго рода, во вторыхъ — такое множество благотворительныхъ учреждений по всей Россіи, и массу частныхъ благотвореній и подаяній, которыя сыплются хоть и мелкииъ, во неирестанныиъ и частымъ дождеиъ. Допу­ ская скудость благотворенія, иы такииъ образомъ погрѣ- шали бы иротивъ очевидныхъ фактовъ и явно клевѣтали бы на свой народъ. — Остается, поэтому, допустить второе, т. е. что малоуспѣшность нашей благотворительности заклю­ чается въ фориѣ и способахъ благотворенія. Но чтобы и здѣсь не допустить какой либо ошибки и не­ справедливости иротивъ несоинѣнной заслуги, мы должны строго различать два вида благотворительности: есть благо­ творительность общественная, правильно организованная, которая всегда имѣетъ оиредѣленнуюзадачу и опредѣленный кругъ дѣительности,—и есть благотворительность частная, личная, которая дѣйствуетъ только по нобужденію христі- анской любви къ ближнеиу, большею частію не справля­ ясь съ тѣмъ, кому она благотворитъ и напользу ли идешь ея помощь. Разсмотримъ сначала цѣль и дѣйствія благотворитель ности нерваго рода.— Задача этой благотворительности— помогать только несомнѣнно бѣдныиъ и нуждающимся, при- томъ же оказывать имъ такого рода пособія, которымпри­ носили бы существенную пользу и немогли быть употреб­ ляемы во зло но легкоиыслію или по предосудительнымъ