bp000001704

быть не по разуму. Ревность не ио разуму бываетъ в ъ х р и - стіанахъ тогда, когда онп ревнуютъ о томъ, о чемъ вовсе не слѣдуетъ ревновать, или выражаютъ свою ревность въ дѣй- ствіяхъ, протпвныхъ волѣ Божіей. Такъ Св. Апост. Павелъ свидѣтельствуетъ о своихъ братіяхъ по плоти—Іудеяхъ, что они ревноспѣ Божію имутъ , но ие по разуму (Рим. 10, 2) Ревность Іудеевъ великій Аиостолъ именуетъ ревно- стію не по разуму, нотому что они ревновали о точномъ соблюденіи обрядоваго закона Моисеева; тогда какъ, но выраженію одной нѣсни церковной, прейде сѣнь законт я , благодати пришедгией , и со смертію и воскресеніемъ Гос- пода нашего Іисуса Христа обрядовый законъ ЙІоисеевъ иотерялъ всякую сплу и значеніе. Не подобна ли ревности Іудеевъ, ревности не ио разуму, и ревность нашихъ бра- тій— глаголемыхъ старообрядцевъ о сохраненіи и соблюде- ніи нѣкоторыхъ обрядовъ, бывшихъ въ употребленіи до ІІатріарха Никона н нзмѣненныхъ нашею Святою Церковію? Наша Церковь измѣнила нѣкоторые обряды, бывшіе въ уиотребленіи до Патріарха Никона, иотому что въ соверше- ніе этихъ обрядовъ, какъ и вообще въ Богослужебныя книги, въ которыхъ содержались чиноиослѣдованія обрядовь, по разнымъ нричпнамъ вкрались неточности, невѣрности, по- грѣшности, — измѣнила, руководстуясь древнѣншими кни- гами, греческими и славянскими, но зрѣломь обсужденіи этаго дѣла соборомъ всѣхъ ІІастыреи Русскихъ и сь одо- бренія Вселенскнхъ Патріарховъ,—измѣнила на основанш правилъ и примѣровъ Вселенской Церкви, которая во всѣ времена считала себя въ иравѣ пзмѣняіь и дѣйствигельно измѣйяла нѣкоторые обряды. Такъ, вь первыя времена христіанства восточные христіане совершали празднованіе Св. Пасхи одновременно съ Іудвями. Первый Вселенскій Соборъ отмѣнилъ это установленіе, соблюдавшееся на Вос-