bp000001704

славленъ съ 1831 года, а вторый въ 1861 году. Ника- кихъ подобныхъ знаменій благодати Божіей не могло бы быть во Всероссійской церкви, если бы она отступила отъ православія. Тогда на ней не почивало бы благословеніе Господа Бога, Который Единъ нрославляетъ св. иконы и мощи угодниковъ своихъ чудесами, а тяготѣлъ бы гнѣвъ Божій. Итакъ, если наша Всероссійская церковь состав- лнетъчасть Единой, Святой, Соборной и Аностольской Церкви, если Она содержитъ вѣру и научаетъ ей своихъ чадъ со- вершенно согласно сь Вселенскою церковію, если въ Ней видимъ очевпдныя знаменія благодатн Божіей, то свящеп- ный долгъ христіанъ земли Русской—принадяежать къ Ней, новиноваться Ей, слѣдовать Ея ученію, Ея правиламъ и уставамъ и иитать нолную и живѣйшую нреданность Еи. Кто уклоняется отъ общенія и единенія со Всероссіискою церковію, не слѣдуетъ Ея ученію, Ья правиламъ и уста- вамъ, тотъ находится внѣ Еднной, Святой, Соборнои и Апо- стольской Церкви, то есть— внѣ того благодатнаго ковчега, въ которомъ только можно спаетись среди волнь житей- скаго моря п достигнуть вѣчнаго и тихаго пристанища вь царствіи небесномъ. Обратимся к ъ другому совершенству вѣры Святигеля Ни- колая, къ Его ревности но вѣрѣ. Имѣть ревность по вѣрѣ значитъ полнѣе и полнѣе проникаться истинамп и нрави ламн вѣры, главное же — всѣми мѣрамп стараться, чтобы истинная и святая вѣра болѣе и болѣе раснространялась между наишмп ближними, глубже и глубже была усвояема ими, сильнѣе и сильнѣе вліяла иа ихъ убѣжденія, нравы и жизнь. Самъ Господь нашь Іисусъ Христосъ во время земной своей жизни иостоянно явлнлъ величашпую ревность по савѣ Бога Отца и •« вѣр®, нрпнесенной Ичъ съ неба ча зе»лю. Сн. Аностолы дотакоіі степени нрояикнуты оылн