bp000001704

поручилъ хранить и ироповѣдывать вѣру свою. только Ей обѣтовалъ ннсиослать Духа Святаго—съ тѣмъ, чтобы Онъ пребывалъ съ Нею во вѣкъ (Іоан. 14, 16) и наставлялъ Ее на всякую истину (Іоан. 16, 13); только Она есть столпъ и утвержденіе истины (1 Тим. 3, 15). Значитъ, только о томъ христіанинѣ можно сказать, что его вѣра истннная, православная, кто новинуется Единой, Святой, Соборной и Аиостольской Церкви и вѣруетъ согласно съ ученіемъ Ея. Наша Всероссійская Святая Церковь, нолу- чпвъ свое начало отъ Церкви Греческой или Константиео- польской, которую насадилъ Св. Апостолъ Андрей Перво- йванный, всегда составляла и составляетъ живую и вели- кую часть Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви, н совершенно согласно съ Нею хранитъ вѣру, исиовѣдуетъ ее и учитъ ей своихъ чадъ. Какъ вѣровала Вселенская Церковь во дни Святителя Николая, во время Воеленскихъ соборовъ и нри Отцахъ Церкви, оставившихъ свои бого- мудрыя иисанія, какъ вѣруетѣ Она въ настоящее время, такъ точно содержитъ свою вѣру и наша Всероссінская Ов. Церковь. Глаголемые старообрядцы обвиняють нашу Св. Церковь, будто Она со времени Патріарха Никона отсту- иила отъ православія, измѣнила истинную вѣру и допустила ранныя погрѣшности. Но—судить частную, или помѣстную церковь и осуждать ее въ ненравославіи можеть только Вселенская церковь. Такъ утверждаемъ на основаніи уче- нія Самого Іисуса Христа (Іатѳ. 18, 1 5 - 1 7 ) и постано- вленій вселенскихъ соборовъ. Вселенскую церковь, кромѣ на- шейВсероссійской, составляютъцеркви Константинонольская, Антіохійская, Александрійская, Іерусалимская, Аѳпнская, Сербская, Румынская. Ни одна изъ сихъ церквей, ни вся Вселенская церковь никогда не обвиняли нані) ^ церковь въ какомъ лнбо отстунленіи отъ православін. Обвиняють