bp000001704

т ради, а еще борима бываетъ , но побѣждена во вѣки не имать быти». Глава 8 , л. 61. И въ другомъ мѣстѣ: «всегда невѣста Хри стова въ утѣсненін вельми процвѣташе, и отъ всѣхъ сквернъ еретическихъ свободна бяше, и нынѣ всегда пребываетъ, о ней-же словеса Христовы исполняются, яко в р а т а адова не одолѣютъ ей». Л 25. II еіце: «по Господню обѣщанію, се азъ съ вами есмь во вся дни до скончанія вѣка . Отъ онуду-же едина есть святая, ка еолическая ,собор - ная и аностольская церковь, духодгь святымъ н а ч а т а и осно- в ан а апостолы бѣ, ееть и будетъ». Гл. 1. л. 10 обор. Т а к ъ святое писаніе н ау ч а е тъ насъ , что созданная Христомъ церковь, по Госиодню обѣтованію о ней, пребудетъ неодо- лѣнною отъ вр а тъ адовыхъ, отъ гонителей, еретиковъ и отъ грѣховъ, останется навсегда неизмѣнною въ своедгь устрой- ствѣ и во вся дни, до скончанія в ѣк а , пребудетъ въ томъ видѣ, въ какомъ создана Христомъ, пребудетъ съ седмью тайнами и богоуставленною трехчинною іерархіею. Вотъ я нѣсколько уяснилъ отъ святаго писан ія, на сколь- ко я могъ уяснить, что: а) Евангелію нуясно вѣровать всему, а не части только, и исполнять во всемъ. Матѳея, з ач ало 116; б) что въ жизни з а гробомъ мы будемъ судиться по Еван - гелію. Іоанна, зачало 43; в) что Евангеліе никогда не измѣнится и не разорится въ силу словъ Христовыхъ: «небо и земля мимо идутъ, а словеса моя не имутъ прейти» и что эти слова прямо отно- сятся святыми отцами къ церкви Христовой, которая к а к ъ и Евангеліе никогда неи змѣнится. Влаговѣстное Евангеліе отъ Луки, зачало 107; г) что церковь Христова подобна тѣлу человѣческому,—• 1 къ КоринФянамъ, зачало 152, и что въ церкви СвоейХри- стосъ учредилъ п а с т в у—съ одной стороны, и пастырей и учителей съ другой, —1 къ Коринѳянамъ, зачало 153-, къ ЕФесеомъ, зачало 224; д) что гл а в а церкви есть Самъ Христосъ , въ церкви вселенской,—къ Ефесеомъ, зачало 219; глава-гке каждой частной, мѣстной церкви есть епископъ, правило святыхъ апостоловъ 55 толкованіе, книга Кормчая, л. 15 обор.;