bp000001704

т айнѣ л. 25. Т а к ъ церковь имѣетъ власть не только несвяіцен- ныя лица, простецовъ н ак а зы в а т ь , но и на епнскоповъ и арх іеішскоповъ н ала гать запрещен іе и отлучать ихъ. Церковь Христова съ положеннымъ въ ней Господомъ устройствомъ и дарованною ей властыо пребудетъ неизмѣн- ною во вся дни до скончанія вѣка, вѣчно пребудетъ въ томъ видѣ, въ како.мъ она создана Господомъ, пребудетъ съ сед- мыо таинствами п трехчинною іерархіею. Саыъ Христосъ Спаситель ск азалъ апостолу Петру о Своей церкви: «Азъ же тебѣ глаголю: яко ты еси ГІетръ и на семъ камени созижду церковь мою, и в р а т а адова не одолѣютъ ей». Евангел іе отъ Матѳея, зачало 67. Учитель церковный Ѳео- Филактъ Волгарскій толкуетъ эти слова Христовы . «рекши уже церковь мою, являетъ себѣ владыку всяческимъ, Вогу-бо вся порабощена суть. II вр а т а адова не одолѣютъ ей ,сирѣчь , по временѣхъ бывающ іи гонители, иже прелыценіемъ во а-дъ о тп ущ ах у христіаны: еретицы-?ке суть в р а т а , во адъ низводяіца: многимъ еретикомъ одолѣ церковь. (Ыиже): врата адова, сирѣчь, грѣсй не одолѣютъ намъ: отъ сихъ-бо вр а тъ Давидъ вознесеся, глаголаше: возносяй мя отъ вратъ смерт- ныхъ , отъ коихъ вратъ Давида вознесе; отъ двоихъ, отъ убійства и прелюбодѣянія. Такъ по Господню обѣіцанію, церковь не одолѣютъ в р а т а адова, т. е. гонители, грѣхи, ■еретики: «многимъ еретикомъ одолѣ церковь» говоритъ блажен- ный Ѳеофилактъ. Святый І о а н н ъ Зл а тоу с тъ также свидѣтель- ствуетъ о неодолѣнности церкви: «СвятыЙ Іо аннъ Злато - устый въ словѣ на пягидесятницу, в р а т а адова, бѣдынари - цать , иже смерти рождаютъ, и в р а т а адова, рече Христосъ, •будутъ н ападати на то, но не премогутъ ей. Что-же-, борима будегъ, но одолѣнія не пріиметъ, бурю пріемлетъ церковь, но не потопляется... колико миого в о ев аш а мучителей, и ни единъ одолѣ, сами погибоша, а церковь въ цѣлости оста». По книгѣ о Вѣрѣ л. 25. Святый-же Іоаинъ Злато - устый пишетъ о церкви: «церкви ничто-же равно есть, и никогда-же старѣетъ ; выше небесъ взыде. Ни в арв ары , ни бѣси иреодолѣютъ ей. Колицы р а т о в аш а церковь, и ратовав- шіи погнбоша. Борима есть и не побѣждается, и чесо ради