bp000001704

ти; что Евннгеліе пребудетъ вѣчно и никогда не измѣнится и не разорится, по силѣ словъ Христовыхъ: «небо и земля мимо идутъ, а словеса моя не имутъ прейти»; что эти слова Христовы относятся къ Христовой церкви, которая, по силѣ словъ Христовъ : «созижду церковь мою и в р а т а адовы не одолѣютъ ей», пребудётъ неизмѣнною, неодолѣнною, пре- будетъ вѣчно. Что же такое церковь Хрнстова?—Отвѣтъ на этотъ во- просъ находитъ въ Апостолѣ въ з а ч а лѣ 152: «Яко-же бо тело едино есть и уды имать многи, вси же уди единаго тѣла, мнози суще, едино суть тѣло: т ако и Христосъ. Ибо единымъ духомъ мы вси во едино тѣло крестихомся, аще іудеи, аще еллини, или раби, или свободни: и вси единѣмъ духомъ напоихомся. Ибо тѣло нѣсть единъ удъ, но мнози. Аще речетъ нога, яко нѣсмь р у к а , нѣсмь отъ тѣла: еда сего ради нѣсть отъ тѣла; и аіце речетъ ухо, яко нѣсмь око, нѣсмь отъ тѣла: еда сего ради нѣсть отъ тѣла; аще все тѣло око, гдѣ слухъ- Аще же все слухъ, гдѣ ухан іе; Нынѣ же полоаш Бо гъ уды, единаго коего ждо ихъ въ тѣлеси, якоже изволи. Аще ли бѣша вси единъ удъ, гдѣ тѣло? нынѣ же мнози убо удове, едино же тѣло. Не можетъ же око рещи руцѣ: не требѣ ми еси: или паки гла- ва ногамъ: не требѣ ми есте. Но много гіаче, мнящіися уди тѣла немощнѣйши быти, нужнѣйши суть: II ихъ же мнпмъ безчестнѣйшихъ быти тѣла, симъ честь множайшую прила- гаемь И неблагообризніи наши благообразіе мноягайше имутъ: а благообразніи наши, не требѣ имутъ. Но Вогъ раствори тѣло, худѣйшему болыпу давъ честь, да не бу- будетъ распри въ т ѣ л е с и , н о д а тожде въ себѣ пекутся уди. И аще страждетъ единъ удъ, съ нимъ страгкдутъ вси уди; аще ли же славитсн единъ удъ, съ нимъ радуются вси уди. Вы же есте тѣло Христово (т. е. церковь) и уди отчасти. И овыхъ убо положи Вогъ въ церкви иервѣе апостоловъ, второе пророковъ, третіе учителей, потомъ же силы,- таже дарованія исцѣленій, заступлен ія, правленія, роди языковъ. Еда вси апостоли-, еда вси пророци; еда вси учители; еда вси силы-, еда вси дарован іа имутъ исцѣленій:, еда вси языки глаголютъ; еда вси сказуютъ»? И такъ , по слову апостола,