bp000001704

горы преставляти , любве оюе неимамъ , пичто же есмь (1 Кор. 13, 2). И всѣ другія хриетіанскія добродѣтели только тогда имѣютъ цѣну въ очахъ Божіихъ, только тог- да судомъ Божіимъ вмѣняются намъ въ истипную заслугу и даютъ намъ право па наслѣдованіе царствія небеснаго> когда одушевляются любовію и соединяются съ нею. Аще раздамъ, учитъ Ап. ІІавелъ, вся имѣнія моя, и аще предамъ тіьло мое. во еже сжещн е, любве же не имамъ , никая польза ми есть (1 Кор. 13, 3). Возлюбимъ же, братіе, ближнихъ, какъ чадъ одного на- шего Отца Небеснаго, какъ пскупленныхъ одною кровію Единороднаго Сына Божія, какъ освящаемыхъ однимн бла- годатными дарами Духа Святаго, какъ соііаслѣдниковъ од- ноіі вѣчной жизеи, возлюбимъ не нѣкоторыхъ толькоближ- нихъ, а всѣхъ,—н живущихъ вмѣстѣ съ нами, и отдален- ныхъ, и знакомыхъ и незнакомыхъ, и богатыхъ и бѣд- ныхъ,, и благочестно живуіцихъ и нредающихся грѣхамъ, и нринадлежащііхъ съ намн къ одной церкви и отдѣлив- шихся но исновѣданію вѣры отъ насъ. Жизнь нредстав- ляетъ не мало случаевъ сдѣлать какое-либо добро ближ- нимъ. Пламенѣя любовію къ ближнимъ, будемъ стараться пользоваться каждымъ случаемъ, чтобы сдѣлать возможное для насъ добро то одному блнжнему, то другому. Люди, иитающіе нскреншою взапмную любовь, обыкно- венно, бываютъ единодушны н единомысленны. Между ними не бываетъ раснрей и раздѣленій. Такъ н мы возлюбимъ другъ друга, да единомысліемъ исиовѣмы Отца, н Сына и Святаго Духа,—Троицу единосущную и пераздѣльную. Да будетъ первымъ и главнымъ нлодомъ наніеп взаимной любви единомысліе въ исповѣданіи вѣры. Единодушіе и единомысліе всѣхъ христіанъ въ исповѣдааіи вѣры есть ненремѣнная воля Вожія,—воля начальника и совершителя